第321章 聽從聖人之言 (第1/2頁)

“楊朱言：古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。

人與人相交，必然會發生增損，楊朱不可能不懂這些，為何他還要說出此言？”

每次有人詢問，陳獻都有種虛榮心被滿足的感覺，特別是看到別人佩服的目光後，這種感覺讓他欲罷不能。

“你只看到一半，沒看到禽子與孟孫陽的對話。

楊朱此言與老子所言的不尚賢、使民不爭如出一轍。

陳東家可曾聽過子貢贖人一事？”

陳默微微點頭：“孔子見微知著，若我是魯人，聽到子貢不要朝廷金錢補償，我也不會去贖人。”

“而在楊朱和老子，或道家先賢看來，孔子所言也是錯的，或者說魯國這條法令本身就是錯的。”

“為何？”

陳默一臉疑惑：“此舉甚善，不僅能救得魯人還能一舉激發魯人向善之心。

草民在管理工坊時，也同樣如此做。”

“事事都有正反兩面，魯國拿錢贖人，對於販賣奴隸的人來說，魯人就是錢財。

販賣奴隸的人看到這一幕，想到的是抓魯人為奴，如此一來受苦的魯人會越來越多。

這就是魯國法令的反面。”

陳獻嘴角緩緩上揚：“不尚賢、使民不爭，不追求賢人，就不會有人去裝出賢良。

不追求良善，就不會有人利用良善來謀利。

損一毫而利天下，若人人損一毫以利天下，這一毫就不是一毫了，這就是孟孫陽所說的積一毛以成肌膚。

面對肌膚那麼龐大的利益，你說有多少人不會動心？反之也一樣。

魯國朝廷若是懂得這個道理，便不該發出那道法令。

魯人無人解救，販賣人見無利可圖，便不會再去販賣魯人。

這便是楊朱理念，也是道家治國理念，不以善惡、喜惡、高低等等相對理念去治國。”

“那摩頂放踵以利天下也是治國理念，與我們普通老百姓無關？”

“當然！”

陳獻嘴角露出譏諷之色：“我們憑什麼摩頂放踵以利天下？把我們賣了能利多少人？墨子又不是傻子，他會不知道這個嗎？

只是有些人心是黑的，總想著悉天下奉他一身，所以才讓老百姓摩頂放踵。”

陳默徹底懵了，不自覺撓了撓頭：“不對呀！你在那些烏斯藏衛所指揮使面前不是這麼說的。

悉天下奉一身，不就是讓全天下人供養一人嗎？”

[完蛋了！顯擺過了！說漏嘴了！]

陳獻輕咳一聲，臉色變得嚴肅：“陳東家，你要知道本官是大明官員，你是大明百姓，自然要緊跟朝廷腳步。

那些指揮使都是烏斯藏人，那地方什麼樣你也清楚。

子曰：君子素其位而行，不願乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；

我們得聽從聖人之言，你說是不是？”

[呸！無恥之徒！]

陳默在心中暗暗鄙夷：[什麼聖人之言，不就是見人說人話、見鬼說鬼話。]

[真難為你能到處引經據典，我就知道，當官的沒一個好人。]

心裡再怎麼鄙夷，陳默在面上還是裝出一副恍然大悟的樣子：

“原來如此！陳知府不愧是大儒，聽君一席話，勝讀十年書。

此次回去，草民定當細細品味陳知府所言。”

陳獻暗暗鬆了口氣，臉上卻一臉平靜：

“陳東家作為商人，能時刻體察先賢之言，實在難得。

本官已經為陳東家向朝廷申請一個牌匾，希望陳東家能繼續為