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所以……不如先讓它們都發現彼此的存在吧。

姜遺光到底還是沒有出門, 都站在山門邊了，往外望了望山中秋景又收了回來，進了天王殿。

天王殿內空蕩蕩，兩邊四大天王凶神惡煞, 怒目而視, 手持寶傘、琵琶等。彌勒佛只有秦謹玉她們那面的人才能看到。

彌勒為未來佛, 如此一來似乎有了別的寓意，似乎隱喻只有那一面的人能看到將來，可這寺裡一切都是反的, 他也不能確定這則暗示是正是反。

姜遺光看了一會兒，想到了什麼。難得周圍無人，他終於能夠繞到擺放佛像的長長的須彌壇後面——那裡兩邊設了圍欄，平常不讓人過去，若不是今天寺廟裡有異動, 他也不能甩掉其他人到最前頭的天王寶殿來。

他翻過圍欄，試圖繞到“佛像”背面。

一般寺廟中，彌勒佛身後便是韋馱菩薩，和彌勒佛背靠背, 正面和釋迦牟尼佛遙遙相望, 也是寺廟裡唯一一個背靠山門的佛像。

姜遺光原先不太懂，他也甚少去寺廟, 沒人和他說過這個。若非秦謹玉懂些，和他說了許多，他也不會想到翻過背面去看。

天王寶殿背面的殿門關著, 這也不正常, 恐怕是要故意藏著韋馱菩薩？以及，背靠背這個詞, 讓他想到了什麼。

正面看須彌壇上空空如也，繞到後面，陡然間看到一尊肩扛降魔杵的韋馱菩薩。

秦謹玉說過，韋馱菩薩塑像有三種形態，手持降魔杵，或扛肩，或平舉，或杵地。扛肩表示本寺可招待雲遊僧人掛單三至七日，平舉表示可掛單一至三日，杵地就意味著寺廟不接受僧人掛單。

這尊韋馱菩薩同樣閉著眼睛，滿面肅容，卻是將金剛杵扛肩，表明歡迎雲遊僧人掛單。

哪來的雲遊僧人掛單？只有香客和入鏡人。

姜遺光回想起第一天自己進來時，那些僧人話裡明顯不太樂意養閒人，又怎麼可能歡迎雲遊僧人來白吃白喝？

掛單三至七日，恐怕說的是給他們的時間最多隻有七天。七天後誰知道會是什麼光景？

都是背靠背，這裡的彌勒佛知道它背面有座韋馱菩薩嗎？

姜遺光直接跑了，他速度極快，跑去廚房去挑來兩桶水和好幾個木盆往這邊跑。現在寺裡所有的人都回房了，靜悄悄的讓人害怕，不過害怕的人中不包括姜遺光。

趁這機會，他在好幾座佛像面前都倒了水，但他不確定有沒有用——因為這些佛像都是閉著眼睛的。

閉著眼睛怎麼能看到？恐怕還得讓秦謹玉也試一試。

他轉了一圈，水都用完了才回到廚房把東西放回去，又來到了後院僧房外，看半天，確定沒有什麼危險，才來到了秦謹玉的房間外，輕輕敲了敲門，敲兩下，停一下，又敲三下——這是他們約好的。

秦謹玉“揹著身”來開了門。

她房裡沒有燈，一片陰暗，背對著往裡走幾步，傳來她的聲音：“你去做什麼了？怎麼現在才回來？”

姜遺光來到她的衣櫃前順口回答：“沒什麼，只是有件事需要你去辦。”

他盯著房間裡那張字條，口裡把自己剛才做的事和猜想說了。

要讓睜開眼睛的佛像看到它們背面的東西，只能由秦謹玉去。姜遺光至今不知自己房裡的紅色僧衣怎麼來的，他也沒有第二件了。

他的目光在第四條那裡停了一下，這一瞬間，察覺到了一直被自己疏忽的一點。

“　其四，寺廟內所有僧人皆著青黑色僧袍，若看見身著其他顏色僧袍之人，莫要同他說話、回應、同行。”

前面的“僧人”還有個明確的身份上的指示。後面半句的身著其他顏色僧袍之人——可沒有說一定是僧人！