第69章 因果、霸凌與善良的掙扎：父子成長的心靈拷問 (第2/2頁)

的靈魂，前世是南京大屠殺的受害者之一，無辜被殺，所以今生投胎到日本，做了首相，目的是搞壞搞垮日本。如果按照這個說法，從因果佈局來看，又似乎存在著無辜。這讓我感到困惑，到底有沒有絕對的因果呢？當我堅信一個觀點時，卻發現相反或不同的觀點也有其合理性。因果真的存在於所有領域嗎？還是在因果之外存在著特例？《道德經》中有一章提到有罪也可免，有點像人間的將功贖罪，或者說死罪可免，活罪難逃。這又給因果的理解增加了新的維度。

如果拋開個人的目的和想法，我願意相信因果不虛，沒有絕對的無辜。就像《時間簡史》中所說，世界上所有偶然的事情都是必然的，既然是必然，那就一定有原因。回到我自己的不愉快經歷，當我跳出自身去反思，為什麼是我遭遇這些？是因為我軟弱、善良嗎？但如果是這樣，為什麼不是所有人都對我一樣呢？有的人對我很好，有的人卻對我充滿惡意。或許根源真的是因果。這也是為什麼之前我面對眼鏡妹、安慕希、白猴子、梅花、格瓦斯等人的攻擊時，選擇默默忍受，因為我覺得這是一個因果不虛的世界，我是否就應該承受這些傷害呢？

在生活中，我們常常看到那些被欺負卻始終不反抗的例子，他們看起來軟弱至極，難道他們就是在承受因果嗎？媽媽給我講過一個例子，一個出嫁的女人在婚前被老公百般虐待，但她選擇了忍讓。離婚後，她學習了佛法，瞭解到前世是自己對不起今生的老公，對方是在討債，方式就是對她不好。有時候，我們覺得人是有自主性的，但那些受傷的人似乎失去了這種自主性。就像楊老師所說，改變不了，只能屈服。

面對兒子的困境，我陷入了深深的迷茫。我不知道該如何勸他。每個人都有自己的命運，如果他命中註定要償還這些“債務”，就算我讓這個女同學不再欺負他，可能還會有下一個人。他只有在承受夠了之後，才能擺脫這些困難。就像我自己，我也不知道該如何改善現狀。表面上，我們可以告訴自己要謹言慎行，保護自己，但現實卻並非如此。有些人不懂得保護自己，卻依然過得很好，而有些人機關算盡，卻依然在劫難逃。難怪曾仕強和一些佛家法師都說，世間一切都是假象，只有因果是真的。這意味著，無論我們擁有多少能力、技巧和資源，都無法逃避該承受的苦難和應得的幸福。

既然知道了因果的重要性，那我接下來該怎麼做呢？答案似乎是種善因得善果。但什麼是善因呢？我曾經以為在 2 樓視窗那個部門的工作是在種善因，但後來的經歷卻讓我產生了懷疑。也許因果是錯開的，我當時的行為在時間線上看似因為善良導致了傷害，但也許傷害並非源於我的善良，而是前世的因果。如果真的是善良導致受傷，那所有人都應該傷害我才對。所以，現在我是否應該重新找回那個善良的自己呢？這是我想要嘗試的，儘管前方充滿了未知和不確定性，但這或許是我在這因果交織的世界中尋找解脫的唯一途徑。

在這個紛繁複雜的世界裡，我們如同在黑暗中摸索的行者，因果就像那若隱若現的星光，指引著我們，卻又讓我們陷入更深的迷霧。我們在霸凌與善良、因果與反抗之間掙扎，試圖找到平衡，找到屬於自己的生活之道。對於兒子的未來，我充滿了擔憂，但也充滿了希望，希望他能在這充滿挑戰的人生旅程中，找到屬於自己的答案，就像我也在努力尋找一樣。我們或許無法擺脫因果的束縛，但我們可以選擇以何種心態去面對它，是消極承受，還是積極應對，這將決定我們的人生走向。無論是兒子在學校面對霸凌的困境，還是我在生活中遭遇的種種不快，都是我們成長的契機，讓我們在因果的漩渦中不斷思考、不斷探索，去追尋那或許並不存在的絕對真理。