第二百零四章 師徒關係 (第1/4頁)

所以對於向嚴家靠攏，劉玉心中沒有任何負擔或是愧疚。

“為了宗門傳承有序，門內每三十年舉行一屆收徒大典，只要築基時間未超過四十年的築基同門皆可參加。”

“距離上屆的收徒大典，時間已經過去二十四年，這屆劉師弟可曾想過要參加？”

嚴紅玉沒有正面回答劉玉的話，轉而又問出了一個問題。

修仙講究“財、侶、法、地”，侶的重要性僅僅排在資源之後，可見“侶”的重要性。

有一個名師指導，修煉之時是可以少走很多彎路，不但如此，還相當於在宗門內有一個大靠山。

就拿劉玉自身來說，若再煉氣期的時候，有一個師傅指導，修煉速度起碼還可以提升一到三成。

而且有師傅出面，想要兌換築基丹輕而易舉，也不用那麼費盡心思去籌謀。

若當時找不到耿元章幫忙，劉玉一時之間還真的沒有什麼好辦法。

師徒關係一般分為兩種，一種是親傳弟子，一種是記名弟子。

親傳弟子一般是修士為了傳承自己的所學，讓自己所學不至於斷絕，所以才收的徒弟。

這樣到了壽盡之時，身死了、道卻還在。

正是因為親傳弟子是要傳承衣缽的，故而常常被師尊帶在身邊時時指點，師徒關係非常親近。

徒弟受到欺負或者不公平對待，師尊也會出面處理，雙方可謂同氣連枝。

有的修士認為，師徒關係甚至比父母關係還要親近，畢竟父母只是給了你一具肉體，而且師傅卻給了你長生的希望。

故而親傳弟子日後就算修為境界超過了師尊，也要老老實實叫一聲師尊，雙方的關係與稱呼並不會因為修為境界而變化。

若親傳弟子對師尊不敬或是背叛，會受到修仙界所有人的指責，就算是魔道，也厭惡這種“叛師之徒”。

至於記名弟子，師徒之間的關係就沒有那般親近了。

記名弟子往往只是得到師傅幾句指點，卻沒有得到師傅的真傳，有師徒之名卻無師徒之實。

師徒雙方只是表面上的關係，徒弟只是掛靠在師傅的名下，有了一個表面上的靠山。

收徒大典算是元陽宗的傳統了，每個三十年舉辦一次，只要修士築基的時間不超過四十年，便都可以參加。

關於收徒大典的事情，劉玉也有所耳聞。

修仙者境界的提升，難度是越來越高的，就像一個金字塔一樣，金字塔上一層的人數要遠遠少於下一層的人數，差距往往是數十上百倍。

元陽宗有煉氣期弟子二萬多名，築基修士明面上才四百多名，這還是因為築基修士壽元比煉氣期修士多了一倍的緣故。

算下來一百名煉氣期修士中，平均才有一人進階築基期。

而築基期進階金丹期的難度就更大了，一百名築基修士都不一定有一人進階，元陽宗有四百多名築基修士，而記錄在冊的金丹長老卻只有三十多位，可謂是實實在在的僧多粥少。

而且並不是所有的金丹長老都願意收徒的，能夠有幸拜在金丹修士門下的不過幾十人而已。

有些金丹修士一心追尋大道，對於收徒之事根本理都不理。

而金丹修士不願意做得事情，宗門也無法強求，但長此以往無疑不利於宗門的傳承，此事最後還驚動了門內的元嬰老祖。

由元嬰老祖出面，最終才將問題解決，規定名金丹修士至少要收三名弟子。

從此以後，元陽宗每四十年舉行一次收徒大典，持續至今已有幾千年之久。

劉玉七歲便進入元陽別院，對收徒大典自然早有耳聞。

他剛築基之時就有想過，透過收徒大典成為某一個金丹長老的