第3章 楔子三：信仰 (第2/5頁)

給了族人，成為了存續之神的第一批信徒，以及生命教派的最初祭司。

早期生命教派的教義還比較簡單：

敬畏生命，因為生命是存續之神賜予的禮物。

感恩豐饒，因為豐饒是大地的饋贈，是存續之神庇佑的象徵。

崇尚繁育，因為繁育是生命的延續，是存續之神力量的體現。

生命教派的信仰如春風般迅速在人類部落中傳播開來。

人們開始建造神廟，祭祀存續之神，祈求庇佑。

他們在播種前祈求豐收，在狩獵前祈求平安，在生育前祈求巨陽。

存續之神的存在，迅速成為人類精神世界的支柱。

而正如白折所預料的那樣，其他先天神明也逐漸意識到信仰之力的重要性。畢竟，對於神明而言，信仰是力量的源泉，是他們在這片世界中得以存在的憑證。

於是，一場無聲的神明競爭悄然展開。

太陽神展示了祂那無盡的光輝與溫暖，自稱“光輝之主”，創立了天輝神教；大地之神展現了祂那厚重、沉穩的氣息，自封為“世界的承載者”，大地母神教迅速傳播；海洋之神掀起滔天巨浪，展示了祂那神秘而狂暴的力量，自封為“深海之王”，海洋教會逐漸成形……

一時間，各種各樣的教派如雨後春筍般在人類社會中蓬勃發展，每個教派都以自己的神明為中心，宣揚其偉大並試圖吸引更多的信徒。

然而，在這場神明之間的信仰之爭中，存續之神——白折，卻天生佔據了無與倫比的優勢。

首先，他佔了先機。在其他神明還在摸索如何與人類溝通之際，白折已經透過夢境向人類揭示了自己的存在，生命教派早已在部落中紮根，擁有了廣泛的群眾基礎。

其次，更為重要的是，白折是人類的創造者。人類的靈魂深處，自然而然地對存續之神有著深深的親近感與歸屬感。他們本能地相信，正是存續之神賜予了他們生命，庇佑了他們的繁衍生息。

這種天生的聯絡，使得白折的信仰難以被撼動，成為了其他神明無法企及的優勢。

儘管其他神明竭盡全力，試圖透過各種神蹟展現力量，生命教派依然牢牢佔據著人類心靈的主導地位。

……

很快，創世之初的喧囂與動盪逐漸平息，世界進入了相對穩定的發展期。眾神在人間傳播信仰，建立教派，積蓄力量，而白折也回到了自己的神國——創生神庭。

創生神庭，顧名思義，是生命誕生之地，也是存續之神力量的核心所在。這裡沒有日月星辰，也沒有山川河流，只有一片無邊無際的綠色光海。這片光海，是由最純粹的生命能量構成，散發著勃勃生機，其中隱約可見無數生命的虛影在遊動，那是世間所有生命形態的資訊結構投影。

在光海的中央，有一座由無數生命之藤纏繞而成的巨大神座，存續之神白折正端坐在神座之上，思考著未來的方向。

“生命已經遍佈世界，信仰也已廣泛傳播，接下來，我應該做些什麼呢？”

他的思緒在無限擴充套件，信徒們對他的虔誠信仰被轉化為一種強大的思維潛能，源源不斷地注入他的意識。

白折並未直接回應這些信徒，而是挪用了他們崇拜自己時大腦裡產生的算力和念頭，沉浸在自我的問題領域之中。

他正在進行一項複雜的實驗，琢磨著如何創造出一種極其特殊的生命結構。

“如果我能創造出純粹的生命力承載體，作為我意志的延伸，或許可以更好地理解生命的奧秘。”

“癌細胞，會是一個不錯的素材。” 白折心中一動，腦海裡閃現出一種可能性——他決定嘗試拿具有無止境的分裂和增殖能力的癌細胞開刀，為其注入新的生命力和更