第五十二回 靈山盛典祥光燦，東土仙賓百味添 (第3/4頁)

帝微微點頭，神色平靜，讓人難以揣測其真實想法。

老子輕撫鬍鬚，臉上掛著淡淡的微笑，眼中卻透著一絲若有若無的審視。

元始天尊面色陰沉，目光中帶著幾分不滿和質疑。

以多寶道人為首的原截教核心人士則面帶不屑，多寶道人心中暗想：“不過是另立門戶的說辭，未必能有何真章。”

而其餘的眾多弟子們，眼神中充滿了崇拜和敬仰，他們交頭接耳，低聲讚歎著燃燈佛祖的偉大願景和決心。

有的弟子雙手合十，虔誠地默唸著經文，彷彿已經看到了佛教光輝燦爛的未來。

當下文殊又宣讀佛教諸佛、菩薩名單，每宣讀一位的名諱，該人即上臺升座：

接引道人尊為接引佛祖，擁太陽之力；

準提道人尊為準提佛祖，擁月亮之力；二位佛祖似太陽月亮，高高在上，普照萬物，給世界帶來光明。

燃燈道人尊為燃燈佛祖，掌天地萬物，生死輪迴。

其下又置三方佛：

多寶道人主管中央天地，尊為多寶佛；

龜靈聖母主管東方世界，尊為金蓮佛；

孔宣主管西方世界，尊為孔雀明王佛；

再往下，則置諸位菩薩：

文殊廣法天尊尊為文殊菩薩，乃眾菩薩之首，其智慧及辯才第一；

普賢道人尊為普賢菩薩，主大定大行；

慈航道人尊為觀音菩薩，其大慈大悲，普救人間疾苦；

懼留孫尊為懼留菩薩，乃大地之神；

烏雲仙尊為烏雲菩薩，其本體乃金須鰲魚，現為水神；

毗盧仙尊為毗盧菩薩，其本體乃葫蘆，現為樂神，主管音律；

長耳定光仙尊為定光菩薩，其本體乃長耳兔，主管廚灶（北方有拜兔兒爺一說，男祭灶女祭月，即為長耳定光仙——此注）；

靈鶴仙尊為靈鶴菩薩，其本體乃仙鶴，現為風神；

雷炎道人尊為雷炎菩薩，現為雷神；

以此往下，隨同靈寶道人西來的各位截教弟子均為菩薩，各有職司；

而羽翼仙也因隨侍有功，被尊為金翅大鵬菩薩，為佛祖護法。

另有虯首仙、靈牙仙、金光仙，本為截教通天教主門下隨侍七仙之一，個個均乃大羅金仙，只因在萬仙陣中，準提教主為文殊、普賢、慈航解開泥丸宮封印，並賜之以法力，導致三仙均為其法身所敗，淪為三人座騎。

經多寶道人、龜靈聖母等人在接引、準提佛祖面前再三要求，燃燈佛祖看多寶佛之面，允其迴歸自由，尊為菩薩，均在多寶佛麾下輔佐。

再往下，又有四大護法金剛菩薩：北方多聞天王菩薩魔禮紅，東方持國天王菩薩魔禮海，南方增長天王菩薩魔禮青，西方廣目天王菩薩魔禮壽。

名單宣讀完畢，但見群賢畢集，濟濟一堂。各依位次在高臺之上升座，端的是：

佛教盛典聚群賢，名諱宣讀聲震天。 接引準提輝日月，燃燈掌世妙無邊。 三方佛祖威德顯，諸路菩薩職司全。 萬仙同歸佛光燦，普度眾生福澤綿。 智慧慈悲皆具在，護持正義永流傳。 升座高臺祥瑞繞，梵音嫋嫋入雲巔。

文殊又道：“本教新立羅漢之職，凡人若努力修行，我等將擇其善者授以仙法，使其跳出生死輪迴，成為羅漢，以為世人榜樣。”

燃燈佛祖又在旁補充道：“本教初創，諸多佛、菩薩之位空懸，望諸君盡心竭力，若有才能出眾之士，本教絕不惜高位以授！”

說完，眼角餘光若有若無地瞟了玉虛宮眾位門人一眼。

或者是說者無心，但聽者有意。

元始天尊正待當場發作，被身側的太上老君一把抓住手，微微搖頭。