第六百零八章 袖袍掩靈機,瞳映日月輪,照得萬丈淵,終不見紅塵 (第1/4頁)
流光晦朔,翻滾重雲掩映之間,五臺山界界境懸於天穹之上,輪臺玉闕重重疊疊,仙山秀水滿溢著充盈無比的神蘊靈機,正是一方得天地之鐘秀的福地洞天。
“第九佛子且看。”
金光鑾駕穿雲破霧扶搖而上,落在了山界界境之前,青獅護法指著五臺山境的蒼茫天景,神情頗有些自得。
季月年凝望著眼前這浩渺無垠的懸天山界之境,亦是有些驚歎,山界之上有著不可計數的浩瀚靈機洶湧攪動,其界境之巔與上境相接,此間所望見的雄厚氣運甚至已經隱隱超出了崑崙丘之上的瑤池聖境。
五臺山界,乃是菩提七境生靈“般若妙德文殊菩薩尊者”的成道之處,懸天而建,鎮壓兩大洲境交匯之處的繁雜氣運,有無量功德加持。
“既有我佛諭令在身,我等便可穿過界境,直入五臺山顯通寺,覲見我佛文殊,”青獅護法自袍袖之中取出一道燦金佛蘊,笑著開口道,“第九佛子初臨混元,神魂氣息難免有些不穩,有這道佛光護體,可保第九佛子不受五臺山界的氣運擾亂。”
此言落罷,他便把這道佛光披展而出,將季月年籠罩在了其中。
季月年察覺到了這道護持佛光散發出的溫和氣息,微微行禮道:“謝過青獅護法。”
青獅護法神情有些莫名地看了他一眼,搖頭道:“第九佛子竟能在短短三日之內尋到破境之契機,徑直登臨混元仙階,實在是令我有些驚駭,若不是我佛諭令在身,我必定要尋個時機與第九佛子好生論一論佛法。”
季月年行至金光鑾駕邊緣,遙望著下方愈來愈遠的山界界境,笑道:“此番得了文殊菩薩尊者垂見,我應會在五臺山界停留些許時日,論法之事無需急於一時。”
青獅護法頷首道:“正是如此。”
二人說話之間,佛光鑾駕已是穿過重重界境,朝著穹頂之上那座散發著無量佛光的顯通寺遙遙行去。
顯通寺乃是五臺山界的雲夢之巔,更是五臺山界之主的修行道場,只有山境之內的佛家源教嫡傳才有資格進入其中。
雖然文殊菩薩尊者的真身並不在此處,不過此時的五臺山界之主乃是文殊菩薩尊者的身外化身,亦是一尊恐怖至極的六境菩薩。
菩提六境的佛源真光用來鎮壓山界氣運,已是綽綽有餘。
數不盡的流光在身周穿行而過,每一道流光之中都是一個五臺山界的生靈,每時每刻都在散發著濃郁無比的佛家源教氣息。
“當真是‘顯通金閣,萬佛來朝’的佛家聖境,五臺山界的佛源氣息,比之普陀聖境都要濃郁許多。”
季月年感受著佛源神魂與此間氣機的隱隱勾連,讚歎道。
青獅護法笑道:“南海普陀雖然是後天福地,卻有著無量觀世音菩薩尊者的氣運加持,若是再經歷漫長光陰的氣機蘊養,有朝一日或許能夠與五臺山界、幽冥酆都等七境道場相差彷彿,也未可知。”
五臺文殊,酆都地藏,這些七境菩薩所修行之處,皆是天地三界之中赫赫有名的七境道場。
無量觀世音菩薩尊雖然名震天穹,為眾生所頌歌,可其修行之處卻始終都落在珞珈山潮音澗,從未有過改換道場之事。
佛家源教的“道果之境”,所修便是“心跡”。
其中修“心念”者,喚有“真佛九境”,“真佛四境”以上便可尊為“佛陀”。
修“行跡”者,喚有“菩提九境”,“菩提四境”以上便可尊為“菩薩”。
無量觀世音菩薩尊者,乃是天地之間唯一一個同修“心念”與“行跡”的佛家源教生靈,其所開闢的“心道”,遙遙凌駕於尋常的佛陀與菩薩之上。
普陀聖境的掌珠龍姬,便是修了一些“心道”皮毛,這才破入“真佛四境”,勉強
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