第1417章 年 大規模營建北京工程 (第4/4頁)
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在奧斯曼帝國，疆域遼闊，其在修建都城伊斯坦布林的諸多宏偉建築以及大型防禦工事時，也需要大量的人力。工錢支付方面，奧斯曼帝國有著一套自己的體系，會根據工人的技能、勞動量等因素來確定工錢，同時，由於宗教等因素影響，對於工人權益也有一定的保障規定。然而，在實際操作中，由於工程龐大複雜，監管存在漏洞，一些地方官員或者包工頭還是會剋扣工錢，中飽私囊。與大明不同的是，奧斯曼帝國的工人多來自不同民族，語言、文化差異使得他們較難團結起來抗爭，往往只能向宗教機構或者地方長官申訴，體現出不同民族宗教構成下工程建設中工錢問題的解決途徑差異，奧斯曼靠宗教申訴，大明則靠集體維權。
在威尼斯共和國，作為商業城邦，其在進行港口建設、市政建築等工程時，工錢支付相對較為規範。因為威尼斯的工程多由富商、行會等出資並監管，他們注重商業信譽和城邦的穩定發展，希望透過按時支付合理工錢來吸引優秀的工匠和工人，以保證工程質量和進度。不過偶爾也會出現個別包工頭為了私利剋扣工錢的情況，此時工人會向行會或者城邦的管理機構反映，通常能得到較好的解決，這和大明在營建北京工程中歷經波折才解決工錢問題不同，威尼斯解決途徑更順暢，體現出不同發展模式下工程建設中工錢問題處理效率的差異，威尼斯較順暢，大明則較波折。
在阿拉伯地區，各個部落和城市進行一些大型建築工程，如清真寺、城堡等建設時，工錢支付情況較為多樣。有的部落是按照傳統的習俗，以實物或者貨幣的形式支付工錢，且支付較為及時，因為部落內部注重人情關係和口碑。但在一些城市中，由於權力分散，工程可能被多個勢力把控，工錢就容易出現剋扣、拖欠的情況，工人往往會聯合起來找當地有威望的長者或者宗教領袖來幫忙協調，這與大明工人透過罷工等方式向官方施壓不同，阿拉伯靠民間協調，大明則靠官方介入，體現出不同地域文化背景下工程建設中工錢問題的協調方式差異。
在日本
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