第173章 出征東番島 (第1/2頁)

說著，陳林轉向朱元璋拱手道：“陛下，正所謂與時俱進，繼往開來，先秦時期治國之法，或許在當時有一定作用，可現在已經是兩千年之後了，周禮、井田制難不成還能適用大明？”

朱元璋點點頭：“自然不能。”

陳林繼續說道：“沒錯，咱們要結合大明當下的實際情況，實事求是，總結出自己的治國之道，而不是胡亂照搬前人。

這也是臣之所以提出心學的原因，實事求是，知行合一，格物致知，結合實際情況探究事務的真理，隨著社會的變化，不斷更改演化，這才是真正的治國之道。”

實事求是，知行合一，格物致知！！

陳林話說完，現場卻是陷入一片安靜，有的只是孔希學癱在地上嘴角冒出的血泡聲。

楊士奇、方孝孺等人激動的再次鄭重下拜：“謝聖人點撥。”

“起來吧。”

其他人也都是真心的朝陳林九十度下拜：“多謝聖人點撥”

至於這裡邊有幾個真心的，陳林不在乎。

反正他從來就沒看上這些人，無所謂。

陳林又看向孔希學，打算最後幫他加把勁：“今後不許你再自詡孔聖之後，你根本不配提孔聖人，依我看，這衍聖公頭銜，你還是自己摘了吧！”

噗~~

孔希學最後吐了一口血，兩眼一翻，順利治好了多年的失眠症。

朱元璋嘆了口氣，讓人將孔希學抬下去醫治。

至於能不能救過來，就看天意了。

這麼大的年紀，連吐兩口血，不死也是半身不遂了。

辯論進行到這，勝敗已經十分明顯。

一眾大儒也是真心拜服，再次行九十度大禮。

“多謝聖人指點，我等受教了。”

陳林知道能來的大儒，多少都有些底線和真才學。

可散播在民間的那些欺世盜名之輩，未必會接受他這套理論。

因為他們代表著地主階級，代表著權貴，絕不可能讓心學理論大行天下。

也就是說他只是辯倒了儒家高階的一些還有底線之人，那些依附在舊有制度上吸血的腐儒，依舊會不斷反駁他的理論。

或許不會明目張膽，但暗地裡使絆子是肯定的。

朱元璋似乎也想到這點，可他也沒什麼辦法。

儒家在華夏立足兩千年，早已是根深蒂固。

雖然他和陳林沒有要取締儒家的意思，可辯倒衍聖公，甚至是取消衍聖公這個爵位，等於就是站在儒家對立面。

這麼做真的好嗎？

此次辯論就在兩人的擔憂中落下帷幕。

陳林聖人之名再次坐實，他在奉天殿上的一些言論，也被方孝孺一一記錄下，刊登在了第二天的大明日報上。

方孝孺、黃子澄幾人也順利拜入聖人門下，成為陳林堅定的擁護者。

幾天後，陳林也用實際行動履行他的理論，出征東番島。

這次出征不比上次臨時起意去擊退倭寇的襲擊，而是足足準備了十天時間。

他也是第一次真正意義上的擔任主帥，雖然只有一千多人的隊伍，卻也是第一次獨自領兵。

徐達、李文忠、張赫等人都是派出自己的得力干將跟隨陳林，保護陳林的同時，也好在一些關鍵時刻提供幫助。

龍江驛渡口上，外交部長兼聖人即將出徵的訊息引來了無數人圍觀。

大明這段時間的經歷了數次征戰，可卻一點沒影響國內民生。

百姓們也在一次次的勝利中，初步建立起對民族的認同感。

不再像以前那樣對國事朝政漠不關心，而是對著出征的將士報以熱烈的歡送和期待。