第685章 子路一諾敵國 (第1/3頁)

公元前481年，孔子71歲。

孔子已經作出停止修編《春秋》及六藝了，孔門弟子雖仍舊有許多人慕名前來拜師，但孔子門下如今高手雲集，卜商、端木賜等都可以代師講學。

孔子，按理可以安享晚年，度過他人生最後一段時光。

但孔子總是憂心沖沖，這些日子，他總想起那頭死去的麒麟。自己被世人譽為聖人，在魯國更是被國君尊為國老，麒麟難道是為自己而來？

大周王朝自武王分封以來，從未有麒麟這樣的瑞獸出現在中原，禮崩樂壞的中原，已經不可能再有麒麟光顧，麒麟早就屬於中原之外的瑞獸了。

但是，麒麟居然光顧了魯國，並非是魯國出了明君，並非魯國推行了仁政，麒麟現身，唯一的解釋應該就是魯國出了大聖賢！

孔子相信，承擔這個大聖賢責任的，應該就是自己。孔丘，孔仲尼！

多麼祥瑞的一件大喜事啊，這意味著自己的努力方向一直沒有錯，復興周禮，推行儒學，強化君權，實施仁政！

但是，麒麟居然死了，一出現就死了，這意味著什麼？

吾道終矣！

孔子喃喃自語著，他相信麒麟現世，就是給自己一個警醒：你的理想是好的，也為之而付出了畢生的努力。但是現實是很殘酷的，你的志向太過於高大上，完全被這個世界所拋棄了。

吾道終矣！

既然如此，那我又何必執著？

不再修編六藝了，也不再過問朝政了，什麼國老不國老的，就請你們那些當官的，別來打擾我老孔了。

俺老孔，真心累了。這個春秋江湖，反正已經很亂了，但只要不亂得過分，或者說禮不要崩得過分，樂不要壞得過分，那俺老孔也就不要去關心了。

春秋江湖的亂象，無處不在，孔子也確實不想關心，如這個小邾國的事。

公元前481年春，小邾國有一個叫公子射的大夫，看著這個危機四伏的春秋江湖，感覺自己家的小邾國絕對沒有長治久安的可能，決心找一根牢固的大腿抱抱。

這根牢靠的大腿，公子射認定是魯國。

於是，公子射向全世界高調宣佈：本公子從此加入魯國國籍，成為一名光榮的魯國人嘍。

魯國得訊後大喜，這真是天上掉大餡餅了，因為這位公子射作為小邾國公族大夫，自己有一塊相當肥沃的封邑：句繹。

句繹，今山東鄒城市東南。春秋走到了這個時候，老早將周禮規定的大夫無外交給拋到九宵雲外了。一國大夫不但可以私自結交外國朋友，甚至還經常發生大夫帶著自己的封邑投靠外國的情況。

這其實就是變相叛逃，甚至連變相這個詞都不用，直接就是叛國行為。

魯國確實很高興，而且執政上卿季孫肥甚至認為，這正是今年年初魯國境內出現了麒麟這樣的祥瑞後，魯國得到的第一樁實實惠惠的大好事。

根據當時慣例，公子射帶著句繹投靠魯國，魯國必須派人與公子射訂立一個盟約，向天帝神靈盟誓，如今後咱公子射就老老實實做魯國人，絕對不會出爾反爾，再帶著這塊封地回到小邾國，也不會再去其他外國。

魯國保證，絕對不會虧待他，給予魯國大夫地位，仍舊將句繹封給公子射等。

但公子射聽說魯國正安排與自己盟誓，立即派人亮明自己的態度：這個太麻煩了，你們只要派子路先生來一趟，跟我作個口頭約定就是，根本勿需盟誓。

這幾個意思？

子路，即孔子高徒仲由。公子射的意思很顯白：整個魯國，子路先生這樣的人是最講信用的，只要他肯出面跟我作個口頭約定，就省去了盟誓這種既浪費時間又浪費犧牲的程式。

想當年，齊國侵略