第668章 弟子樊遲（1） (第2/2頁)
孔子點點頭，用讚許的目光盯著樊遲道：“子遲，這個問題問題得好啊。提升品德，說簡單點，就是先做而後得，而不是先考慮能得到多少再去做。
至於改正錯誤，那就不能下意識地將責任推給別人。如果經常檢視自己，從自己身上找原因，就能改正錯誤。
至於不被迷惑，那就不能因一時之怒而亂了心智。如果因此而不顧一切，甚至不顧及自己的性命，不顧及可能會連累自己的父母，那就是被迷惑了。”
孔子為何要這樣說？原因很簡單，因為樊遲本人就存在這樣的問題。
勇武好鬥，心胸不夠開闊，遇事斤斤計較，待己寬而待人嚴，受不得半點委屈，一旦受辱就會不計一切後果報復等等。
孔子教育自己的學生，採取的是因人而宜、因材施教的辦法，對樊遲這樣先天不足但求知慾強的學生，孔子儘可能地用簡單的道理去影響他。
樊遲與孔子的這段對話，非賞有名，對於如今的我們也具有相當的教育意義。當時，樊遲問了三個方面的問題，如何崇德、如何修慝、如何辯惑。
這三個方面，說到底，都是如何提高人的修養方面的問題，也是樊遲自身能夠在這三方面有所改變並提高的渴望。
孔子告訴樊遲，不能在做事前患得患失，只要認定是善事好事，對人對己均有益，那就果斷去做。這是樊遲應該具備的“崇德”，也是樊遲在自身修養上應該克服的方面。
孔子告訴樊遲，要經常反省自己的錯誤，不挑剔別人的毛病。只要能自覺做到寬恕他人，不挑剔，不攻擊，不笑話別人，那就是“修慝”，是一種內心的修養，樊遲需要這種內心修養。
孔子告訴樊遲，不能讓情緒左右自己的判斷，從而被迷惑。為人處世，不要因為一點小事而生氣，更不要因此而不計後果，做出令人悔恨的事。樊遲，應該具備這種“辯惑”。
看起來，樊遲雖然是戰場上的英雄，但在修身養性上，確實存在很多不足。
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