第657章 衛國“公養”孔子 (第1/2頁)

仲由無限失望地看了看孔子，這一次他沒有再拌嘴，與老師拌了一輩子嘴，他知道老師的性格，絕不可能輕易放棄自己的觀點。

老師對於禮儀之事，實在是過於看重了。唉，這世道如果太平守禮，那老師這樣的聖人，其光彩必然百倍於今！

老師這一生最大的不幸，是守著最正確的東西，在不正確的社會里摸索啊摸索，這可能可能摸索出結果來？

衛國執政上卿孔圉聽仲由講了孔子的執政理念，當聽仲由講孔子將堅持“為政先正名”這等奇論怪調時，孔圉不禁失望。

唉，罷了罷了，那就涼拌吧。

於是，孔子想象中的擔任衛國卿大夫、參與衛國治國理政甚至執政的美好願望，終於再一次破碎。

但衛國人對孔子的再次到來，表現出了極度的熱情。孔子車馬到達衛國都城帝丘時，衛出公率眾臣親迎，並親自設宴為孔子接風洗塵。

“夫子乃當今聖人，寡人歡迎夫子長住寡國！”衛出公非賞客氣，在孔子面前，絲毫沒有半點國君的架子，禮節非常到位，並當眾宣佈，給予孔夫子每年千石俸?。

這幾個意思？

如今的公務員以及領導幹部們，享受著國家給予的工資獎金，用古時的話講，這叫俸?，只不過，現在的俸?是按人民幣發下來的。

曾經有一同事，喝了點酒，對筆者曰：人生最幸福的事，莫過於發工資時，一張一張點著鈔票，然後，樂呵樂呵地將一疊鈔票交給老婆那一瞬間！

如今，這種幸福完全不存在了。因為數字代替了一切，包括鈔票。

而春秋時期，人們的幸福感估計是更加強烈的，因為當時發到公務員手中的甚至不是鈔票，而是糧食！是一石一石的糧食！

直到大周王朝整個滅了，甚至連大秦帝國也亡了，西漢也完了，中國歷史步入東漢時，官吏的俸?，開始實施錢幣與被實物各半。

而且，自東漢起，以實物計的俸?，不再是糧食，而是布帛。一直到了隋朝，改為發糧食。

直到後來唐朝時，慢慢地不再發實物，而主要以貨幣為主，大家熟悉的自然是銀子這種硬通貨，以及宋後以的的紙鈔。

衛國，在春秋時期，發的應該是糧食，是一種叫粟的糧食。

千石一年的粟米，大約有多少斤？看來，又到了科普時段了。

春秋時期的糧食計量單位，有斛、石、鬥、升，還有鍾、釜、區、豆、升等，這些計量在秦始皇統一度量衡之前，現在的我們很難有一個直觀的概念。即使後來度量衡統一了，由於歷朝歷代的不同規定，這些計量還是存在一定的區別的。

我們也就不去抖這種既枯燥又實在抖大不動的書包了，尤其是在春秋時期，列國諸侯都有所不同。

但我們感興趣的，是一石等於多少斤？因為這關係到孔子在衛國到底一年能夠拿多少工資的問題。

在古代，升、鬥、斛都是容量單位，即所謂“量制”。我們一直在說“度量衡”，其實包括三個計量單位，即長度單位“度”，容積單位“量”，重量單位“衡”。

石，既可用容量單位，也可作重量單位。也就是說，石，是量與衡的雙重計量單位。石這個讀音，不是石頭的“石”音，而是要讀扁擔的“擔”音。

重量單位的石，一石為四鈞，一鈞三十斤，故一石為一百二十斤。

容量單位的石，1石等於1斛，等於10鬥，等於100升。

所以，最終得看孔子喜歡用重量來計他的工資，還是用容量來計他的工資。如果重量的話，那孔子在衛國一年的收入應該為12萬斤粟米......

這是很高的收入了，在古代，千石薪水的，算是高階官員了。