閱讀歷史 |

第27章 力主存許:許國,不應就這樣被滅了 (第1/2頁)

加入書籤

魯隱公因魯國與鄭、齊結成同盟得到的好處看來遠不止於此。因為鄭國又送上好處了,鄭莊公主動派人來對魯隱公表示,要將鄭國的祊邑與魯國的許田交換。

魯隱公大喜。當然,他不知道這是鄭莊公擴大地盤計劃的一個環節,一個已經到了圖謀許國的環節了。

為圖許國,鄭莊公早在‘公元前722年,就藉機佈下了第一步棋子。當時,鄭莊公藉著周桓王難堪鄭國之時,一怒之下公開表示,不再跟隨天子祭祀泰山了。

原來,祭祀泰山是周天子特有的權利,任何諸侯都無權私自祭祀。但是,由於鄭國開國之君鄭桓公既是當時周宣王的同母兄弟,官居司徒高位,為周王室立下諸多功勳。所以周宣王特別允許天子在祭祀泰山時,鄭桓公可以隨同。

這是一種特殊的賞賜,由於祭祀泰山必須齋戒沐浴,所以天子賞賜了一塊祊邑給鄭國,以供鄭國專用。這個祊邑是一個建了幾間專用沐浴齋戒的一個小城邑,就在泰山腳下,魯國境內的邴地。

也就是說,魯國境內的邴地,有一小片屬於鄭國的土地。這片土地,用當時的專用術語講便叫湯沐之邑。

鄭莊公表示不再祭祀泰山了,意味著他主動放棄了這項特權,那邴地這個湯沐之邑便也失去了作用。鄭莊公把放棄祭祀泰山的特權給放棄,這個訊號主要是傳遞給魯國的。

因為魯國需要這塊土地,一方面本是在魯國境內,另一方面,魯國雖然號稱周王朝的宗邦,享有很多特權,但祭祀泰山這樣的特權是沒有的。

所以魯國人每天看著眼前的泰山,總會生出這個衝動:何時,讓咱魯國人也去祭祀祭祀泰山。

魯隱公認為,魯國開國之君周公旦曾經是周王朝攝政王,所以周公是有祭祀泰山的資格的。魯國曆代國君一向認為,普天之下,只有天子和魯國是有資格祭祀泰山的。

但天子居然把祭祀泰山的權利給了鄭國,這讓魯國曆代國君一直很鬱悶。

鄭莊公把訊號放給魯隱公,是因為鄭莊公看到了魯國有一塊土地,就在鄭國旁邊,離魯國有點遠。這塊土地便叫許田,屬於魯國,但就在許國境內,與鄭國相鄰。

魯國為什麼會有這塊土地呢?因為這塊土地同樣來自於周天子所賜。

周成王時,周公曾經攝政,為王室立下大功。魯國朝見天子,路途遙遠,需要一個途中休息落腳之處,於是賞賜了許田給魯國,故稱朝宿之邑。

朝宿之邑中,供奉著周公。所以魯國人朝見天子時,途中必然經過許田這個朝宿之邑,並祭祀周公。

鄭國要圖許國,必須要有一個跳板。許田當然是最好的跳板了,所以鄭莊公在公元前715年,向魯隱公提出了以鄭國的湯沐之邑換取魯國的朝宿之邑的土地交換意見。

魯隱公很興奮,當時問鄭國人:為什麼鄭國居然放棄祭祀泰山的特權?

當時鄭莊公對魯隱公是這樣講的:王室衰弱,連自己都無心思祭祀泰山,那讓鄭國守著這樣一塊空邑,實在是浪費,不如給你們魯國。魯國本就應該享有這個權利,且湯沐之邑在魯國境內,所以由你們魯國人管理並擁有這個湯沐之邑是最合適的。

其實,鄭國得到許田的目的是吞併許國,準備以許田為跳板。所以鄭莊公對魯國人說:因為我們鄭國一直以來對周公很尊敬,所以就想祭祀周公。你們魯國的朝宿之邑,不但離我們鄭國近,而且可以祭祀周公,所以我們想和你們換。

之所以此時提出來,那是因為現在天子已經不在鎬京了,而是遷到了洛邑,洛邑離魯國也不遠,不需要非得在朝宿之邑歇腳了。

魯隱公聽著是心花怒放,但考慮來考慮去,畢竟換這樣的土地是不合法的,這可都是周天子所賜的土地,沒有天子之命,誰敢自作主張搞

↑返回頂部↑

書頁/目錄