第607章 身體髮膚，受之父母 (第2/2頁)

事君，終於立身。《大雅》雲：‘無念爾祖，聿修厥德。’”

曾參聽後不禁動容，孔子對於孝道的觀點可謂標新立異：身體髮膚，都是父母給予的，應當謹慎愛護，不敢稍有毀傷。

君子行孝，就應該從愛護自己的身體髮膚開始。

一個人，要修身養性，走正道，行大義，使名節揚名後世，這不單是成就了自己，也成就了父母，這是孝的終極意義。

在這個過程中，孝的真正意義就在於將父母給孝敬好，將國君給事奉好，從而成就自己的功名，這也正是立身的過程。

孝道，並非是孤立的，不僅僅是隻對父母要恭敬孝順，還要做到對國君要忠心事奉，對自己要嚴格要求。

自己的成長過程，必須堅持忠國君，愛父母，這就如詩經所言，常懷先祖血脈恩澤之念，勿忘繼承發揚先祖德行。

此時年方16歲的曾參，本就是一大孝之人，此時聽了孔子關於孝道的高深理論，非常激動，朝孔子深施一行，以示感謝。

見弟子理解並接受自己的理論，孔子也非常欣慰。

但很快，孔子又緊鎖起了眉頭。

曾參很清楚孔子怏怏不樂的原因，他小心對孔子道：“夫子今日已然疲憊，不如早點休息。今日所見之人，連削髮狂歌，髮膚不愛，國君不奉，不足以道也。”

誰料孔子卻微微搖頭，輕嘆道：“人各有志，其人雖癲狂，亦非行孝道之人，但其歌意深，其歌意深吶。”

是的，此時的孔子一直在糾結這樣的問題：君子立身，難道就非得出仕為官輔佐國君嗎？

自己倡導學而優則仕，那學而優但沒有機會出仕呢？

自己苦苦追求的方向是不是有問題了？難道就非得出仕為官方能立身嗎？

自己的學說、理念、理論，不見得非得由自己親自去應用於實踐！

那由誰去實踐？

難道不可以透過自己的弟子們去實踐、發揚儒家學說嗎？

那自己是不是就應該放棄仕途追求了呢？

想著想著，孔子的眼前突然亮了起來，一開始如星火般一絲亮光的感覺，但很快，這絲亮光感覺越來越強烈！

孔子全身心都輕鬆起來，他甚至輕聲哼起了愉悅的歌。歌聲很輕，曾參一句都沒聽清。但見老師開心起來，曾參也放下心來，他將孔子的房門關上，悄聲退了出去。

這一晚，孔子睡得很香，很沉，因為心已安定。

喜歡春秋魯國風雲請大家收藏：(www.630zww.com)春秋魯國風雲【630中文網】更新速度全網最快。