第338章 蘆衣順母：二十四孝之一的蘆衣順母，講的是哪位孝子？ (第3/3頁)
是的，如果閔子騫僅僅是因為這一次為母求情，那相信他是不可能被列為中國古代二十四孝之一的。據說，閔子騫不但孝賢天下，遠近聞名，而且性子穩重，不隨便發表意見，但一旦發表意見就能一語中的，才華隱於胸。用他的老師孔子的話講，“夫人不言，言必有中”。
據說，閔子騫不僅勤奮刻苦，對老師十分恭謹，只要有機會，他就來陪伴孔子，雖是孔子最得意的門生之一，但在孔子面前始終保持恭敬謙恭的態度，是德行高尚的人，堪稱孔子門生表率，深得孔子稱譽和信賴。
孔子認為，他的得意門生中，顏回、閔子騫、冉伯牛和冉雍這四人，德行聞名於世，堪稱楷模。但閔子騫留給我們最珍貴的歷史文化，還是他的孝賢，也是儒家文化的精華之一。
人之孝行，無論何時，無論何地，都要堅持。如今各地都在推崇孝文化，但這個孝文化，有的地方將閔子騫在哪裡出生，又安葬在哪裡，曾經在哪裡生活過等等當成重點，甚至地方政府還互相爭論，還弄出一些所謂的風景名勝古蹟出來。也許，這並不能看成是孝文化建設的重點。
孝賢之舉，關鍵在舉，如果各地每年都能宣傳評選、鼓勵甚至獎勵那些實打實的孝賢之人及事蹟，推廣孝賢，讓孝賢成為人們生活的一部分，成為人們為人處世的基本理念，這應該會比那些爭論古人出生地、安葬地、生活地之類的更有意義吧。
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