第237章 肉袒牽羊：為什麼說肉袒牽羊是夏商周時期最高階別的投降儀式 (第2/2頁)

是莒國和郯國創造的，莒國我們已經講了不少，這裡提提郯國。

郯國是大商王朝所封的一個諸侯國，是商王武丁之子的封國，定都郯地，即今山東郯城。後來，大周王朝建立後，周武王重新分封郯國給商紂王帝辛的長兄微子啟。

微子啟是商周時期一位大賢人，是商王朝最後一任帝王商紂王的庶兄。據說，微子啟很早就洞察到當時在西歧的周國勢力擴張迅速，且周國國君姬昌德才兼備，就勸諫商紂王要注意防範。

但商紂王我行我素，不聽微子啟的勸諫。微子啟見自己的這位王弟不修行政，以暴治民，且剛愎自用，知道這大商王朝是要玩完了，就憤而離朝。

後來，周武王伐滅紂王，微子啟率商王室宗親及大臣們向周武王投降。據說，當時微子啟實施了最高階別的投降儀式：肉袒牽羊。

在血腥的春秋和戰國時代，肉袒牽羊這樣的投降儀式多次記錄於史料，一般形式是投降者雙手反綁，袒露上身，旁邊一人牽羊，一人持菁茅，跪行至對方軍前告饒謝罪。

雙手反綁，袒露上身，表示未帶武器，不著戰袍。獻上羊，表示犒勞對方將士。獻上菁茅，表示交出祭祀權，因為菁茅是當時的祭祀用品，據說用於濾酒。這樣一番表現的意思就是絕對真心實意的投降，而不是詐降。

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投降儀式還有一種是肉袒抬棺，雙手反綁，袒露上身，嘴裡含玉，身後抬棺。這種投降儀式表示，自己已犯死罪，甚至不敢奢求對方饒命，完全是無條件投降。

含玉是當時的一種喪葬文化，春秋時期貴族去世後，往往會在死人的嘴裡塞一塊玉，這個叫玉晗。古人相信，玉既可有效防止屍身腐爛，更有助其早日託生。所以，這個玉晗到了漢代時，往往被雕成蟬形。

之所以雕成蟬形，是因為人們覺得蟬非常神奇，它能夠褪殼成蟲，蟬蟲在地下經過一段時間，又會羽化成蟬，其生命貌似生生不息，寓含轉生、重生之意。

微子啟肉袒牽羊向周武王投降，懇請周武王保全商族香火。周武王非常感動，不但赦免了商朝舊臣和一干宗親，還分封微子啟於郯國。

當然，分封給商王朝舊臣和宗親最重要的還是商紂王之子武庚，武庚被封於今殷國。殷國，即河南安陽小屯。當時周武王還另外在殷都附近分封了自己的三個弟弟管叔、蔡叔、霍叔，分別建立了邶國、墉國和衛國，以監視武庚的殷國，史稱“三監”。

但武庚是一個有相當本事的人，他不甘心大商王朝被大周王朝取代，最終起兵叛亂。不但自己起兵，還將原本是監視自己的周王朝宗邦邶國、墉國衛國都拉下水，史稱三監之亂。最後，周公旦整整花了三年時間，平定了三監之亂。

在這場商朝遺族對大周王朝的反叛鬥爭中，武庚當然也是聯絡了自己的伯父微子啟所在的郯國，要求郯國加入反叛大周王朝的鬥爭，但微子啟斷然拒絕了。

正因為如此，所以微子啟被認定是對大周王朝中心不二的人。周公旦滅了殷國後，將商丘分封給微子啟，重新建立代表殷商舊朝的宋國，讓微子啟管理商族遺民，奉守商民宗祀。

微子啟獲封宋國後，無暇再直接管理郯國，就宣佈郯國從屬於宋國，成為宋國附庸。

也就是說，郯國原先是宋國的附庸國，地處山東與江淮之間，東向大海，南鄰徐國，地理位置非常特殊，是大周王朝鉗淮夷的一個重要軍事據點。

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