第121節 (第1/5頁)

這也算是顧悟塵不讓林縛插手東陽鄉勇事務對他的補償。

林縛倒不在意這些補償，何況他此時的目光已經不限於獄島，主要放在西沙島上了。

他此時仍然要棲身顧悟塵這棵大樹下，自然對顧悟塵仍要“忠心耿耿”、盡心盡職，促使顧悟塵在江東的根基更加的穩定，不然他哪裡有資格按插人手控制西沙島而不忌憚崇州地方勢力？

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老工官葛福為腿傷行走不便的林縛打造了一架椅車，形制與後世的輪椅差不多，只是沒有輕便的材料，比後世的輪椅當然要笨重許多，但是用上好楠木製成，精雕細琢，表面仔細打磨過，費了好幾天的工夫，看上去也精美雅緻。

黃昏時，椅車停在獄島西南涯，林縛坐在椅車上，用毯子蓋住傷腿，將楊釋單獨找來說話。

“獄島此間也無什麼好交接的，東陽那邊事勢也急，去東陽後，你回江寧的時間就少，此間事，你這兩天便回城跟家人好好團聚幾日，文書一下來，大人多半就要催你去東陽了。”林縛說道，“你在島上帶的那隊武卒也給你帶走，到東陽後也有自己的底子，林濟遠、陳壽巖都是相好處的……”

初時在石樑縣相遇時，年輕氣盛的楊釋與林縛也有衝突，對他也甚是看不順眼，到獄島之後，認識到與林縛之間的差距，心思也靜下來，專心在獄島做事。

“這些日子來，託你照顧了。”楊釋輕輕的吐了一口氣，說道。

“說什麼客氣話，”林縛笑道，“去東陽不要給大人丟臉才是正經。”

楊釋笑了笑，他拙於表達，在他看來，林縛無論才能，還是這段時間來積累的聲望，都更適合去東陽軍中，只是這些都是顧悟塵的安排，他也不便說什麼。

“這是我近來所思的一些用兵心得，於你或許有用，”林縛從懷裡取出一份手稿來，交給楊釋，“用兵之道，也沒有太多的訣竅，放下身份來與士卒相處便知其妙，還有就是要惜兵……”

顧悟塵要借重東陽鄉勇以助其官勢，但是東陽鄉勇不會完全成為顧悟塵的私兵，始終代表東陽地方以及林族的根本利益，也就是說顧悟塵首先要維護、保證東陽地方勢力的利益，才有可能將東陽鄉勇拉到他的麾下；這天下之間，本就沒有什麼絕對的忠誠。

雖說彼此間有利益不一致的地方，但是從根本上，林縛與林族、與東陽地方勢力都沒有什麼直接的衝突，甚至在更多時候要彼此借重、彼此依賴。

離開顧悟塵，林縛失去乘涼的大樹；失去林族，林縛將在當世缺乏最根本的依託。

顧盈袖仍然是林族的七夫人，無論是林夢得、林景中、趙虎、趙青山等人還是集雲社裡過半的武衛，還是張玉伯、柳西林等人，都跟東陽地方勢力有著密切的、不可分割的聯絡。

林縛即使不能直接插手東陽鄉勇事務，但絕不希望在討伐劉安兒部的過程中，東陽鄉勇或者說東陽地方勢力給削弱甚至給消耗掉，他更希望東陽地方勢力能借助此戰得以擴張、興起。

再說楊樸、楊釋父子，要比趙勤民、陳/元亮、顧嗣元等人要容易親近多了，楊釋若能真正的成長為給顧悟塵依重的將領，在顧系裡佔據重要地位，也有利於日後，林縛對楊釋傳授，也無太多的保留，但是能否領悟用於兵事，還是要看楊釋自己的悟性。

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從獄島回河口，林縛去了墓園祭拜林庭訓，林家在墓園裡專門給林庭訓建了一座庵堂用來停棺，也方便林家人過來祭拜。

林縛坐著椅車讓人推進庵堂，在靈堂上了香，又到廂院聽庵堂住持老尼唸了幾段經文。說來奇怪，老尼信奉的不是佛教，而是在江淮郡民間流傳甚廣的一炷香教。禮拜形式也頗為簡單，燃一炷香禱告，香燃