第2196章 何以為妖? (第1/2頁)
江凡愣住,這他還真沒想過,一直以來,他以為的妖,就停留在前世對妖的認知上,卻忘了問問,這個世界的人以為的妖是什麼。
“請教刀老?”他真心實意道。
勾刀略帶迷惑的看看他:“王爺從未認真看完山海異獸志與大荒經?”
江凡乾笑,還真是。最初來到這個世界,為了弄清許多東西,還孜孜苦讀過許多書籍,可對這種所謂怪力亂神的東西,根本就不入眼,即便曾經見到過蒼山狼妖王,也還是沒提起足夠的重視。
後來入秦又一直很忙忙叨叨,一旦閒下來就忍不住享受生活,別說看書,連修煉都是三天打魚兩天曬網,能把自家那本皇道龍極功、道尊那本大衍真經、天師道那本符文籙陣看完就挺了不得。剩下還就得說某些有用的記錄,比如天機樞密錄,大周及聖地正野史這些。
起初小翠是讓他好好看看山海異獸志來的,但他一直沒當回事,直到見識過龍鰲、朱雀、蒲龍、燭蟒、白狼神等等之後,才發覺,在這個不能以科學來解釋的世界,這些東西可能更加值得關注,可惜總是安不下心,只是粗略翻閱過幾次山海異獸志,還真就沒耐下性子一字一句好好看個仔細。至於大荒經,更慚愧,至今還沒看完第一遍的一半。
見他臉色訕訕,勾刀哪裡還不明白怎麼回事。
“王爺啊,大荒經和山海異獸志雖然看起來好似奇聞誌異,但與這個世界息息相關,日後還是要多上上心。”
“好好,收到,不過眼下你還是先跟我說說,到底妖是個什麼意思?”
勾刀沉思片刻:“經志有云,妖者,精怪也,天地孕萬物,而以炁化靈,積靈以成識,得靈、識而化妖。意思就是說,天地萬物都有靈氣,靈氣充沛,最終可以形成有思之體,不論草木蛇鼠,一旦獲得靈識,即可稱之為妖。所以,古老相傳,能夠修煉者,絕非只有人。人固然為萬物之靈長,卻不能說,萬物之靈者惟有人。”
江凡大體是聽懂了,但還是覺得很不可思議。要說人能修煉武道,前世也有,這個還在他能接受範疇之內,山海異獸吧,雖然非常超出理解,但看慣了哥斯拉之類的影片,多多少少也能忍。可花草樹木,飛禽走獸也能修行?那豈不是說,妖魔鬼怪都存在?
嗯?
想到這裡,他忽然愣了下。真正的魔雖然沒見過,但如果這怪指的是怪獸,自己可沒少見。而鬼……他瞅了眼西西,心裡有點犯嘀咕,這不就是鬼麼?
鬼怪都有,為啥不能有妖魔?
是根深蒂固的思維讓自己頭腦僵化了嗎?在這個世界見識過那麼多不可思議,這好像……也不足為奇吧。
可九尾若是妖,就不能歸類為山海異獸,這個世界對妖的解釋,到底是和前世一樣,不過衍生來形容某種惑亂人心的狀況,還是明確有所指向?
正當他腦子亂糟糟的時候,勾刀繼續說道:“然則,古來皆以為,萬物有靈尚可,靈則生異,是故可稱之為異獸靈植,但能具備識者,卻難以理解。識者,可思,可辨也,異獸雖異,卻依然逃不開本能驅使,無有思辨之能。”
江凡深以為然:“不錯,一旦飛禽走獸具備思想和辨別能力,除形體外,與人幾乎無異啊。”
勾刀點點頭:“然,世間萬物,靈長者應如一而是,若還有其他,豈非亂了靈長之位?這世間永珍,該由誰來主宰?”
江凡聽懂了,這是世間流傳的本位說。人就該是萬物靈長,就該站在金字塔頂端主宰一切。
“但經志從來有記載,妖者,靈之極致,近識,而異與人,天地有法萬物有度,不可逾也。意思是說,妖,是達到了靈的頂峰,近乎產生識,卻並不能算真正的識別。因為天道有度,地無二主,天地法則不允許其真正具備識。”
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