第1539節 (第3/4頁)

是先緩和關係，至於將來的關係和合作，我們先不去決定，如何？”

眾大儒點點頭。

景國，京城，內閣。

內閣所有官員，已經將左相閣的主閣擠得水洩不通，各部的官吏也找各種藉口來這裡。

左相閣門外，是五品以下的官員。

左相閣的院子裡，站立著四品和五品的高官，而一品到三品的大員都在房屋內。

左相閣內部的官員忙得滿頭大汗，不斷招待來訪的官員。

這些來訪的官員無比熱情，個個興高采烈，哪怕是平時極為沉默的高齡官員，此刻也興致盎然，講述各種官場趣事。

雖然《政治學》已經出現在人族最權威的文榜的大儒甲榜之上，但真正能看到全文的只有少數人，在場的大多數人都看不到全文。

那些能看到的人，也都沒有公開全文。

不過，還是有部分《政治學》的內容出現在論榜之上，引發了人族全民討論。

尤其是政治學開篇的第一章論政治的內容，徹底顛覆了人族對政治的認識，支持者有，反對者有，和稀泥者有，暗中使壞的人也不缺。

不過，對於景國官員來說那些都不重要，最重要的，是方運這個人。

景國，終於出現一位聖道之主！

從現在開始，所有景國人對方運的態度都會改變。

因為，單單自立聖道這一項功績，就足以讓方運封聖。

如果說之前方運封聖的可能最多七八成，那麼，現在只要方運不死，必然封聖。

這些官員到此，更多的還是心生感激之情，因為方運挽救了景國。

也挽救了他們以後的人生。

天空的聖道洪流投下的影像已經消散，上方再無他物。

但是，每個人都覺得景國的上空格外清澈。

現在，哪怕是宗聖親手施展聖道鎮封，景國也不會害怕，因為，景國有了自己的聖道，人族有了政道。

無論是從聖道氣勢還是已經透露的《政治學》內容來看，新的政道在各方面都碾壓雜家聖道。

許多官員在談論雜家聖道，都唏噓不已，實際上，從很早之前，有志之士就認定雜家若不進行徹底革新，根本走不遠，因為所謂“兼儒墨、合名法”這種法家核心思想，本質上就有大問題，且不說這種目標太大，單說在適應人族發展這方面，雜家就已經遠遠落後。

現如今，人族各家都在細化力量，尤其是工家、兵家、農家、法家和醫家等，偏偏雜家貪大求全。

雖然雜家這些年一直在甩包袱，一直主攻官道，可惜問題在聖道根基，若沒有魄力顛覆雜家聖道根基，不可能有突破性的發展。

第2564章 雲紋編鐘

人族的聖道，一開始往往伴隨著巨大的破壞。

儒家聖道的開始，是終結貴族教育與官學，形成教化眾生的力量。

墨家聖道的開始，則是妄圖擊碎原本的制度，形成一個兼愛平等的人族。

而之後的每一次各家革新，也都是巨大的破壞。

哪怕是最近的法家革新，也是方運打破了法家以君權定律法的核心思想，將法置於君權之上，實際上就是顛覆了之前許多法家半聖確定的聖道根基。

雜家，至今沒能做到。

方運替雜家做到了。

書房中的方運，依舊在書寫，依舊在奮筆疾書，但為了不留瑕疵，速度慢了許多。

按照規矩，這種層次的書籍，首先要進入聖院存放，會由聖院力量加持，只有在方運封聖或特別時期，才能取出使用。

等封聖之後，這本書的文字要被拓印到完全由聖頁組成的聖書之上。

所以