第1924節 (第2/3頁)

悟聖道，更像是一個“觀眾”，觀察那些聖道。

到了大聖後，沒有正確傳承的大聖，還會照葫蘆畫瓢，依舊充當觀眾去透過觀看聖道學習。

但是，方運有太多的正確傳承，無論是人族、古妖、龍族、帝族還是各種石刻，都有正確的方法。

比如孔聖的大聖修煉之法是源自“禮樂”，名為‘彈弦’，把那些聖道軌跡當作琴絃撥弄，依次來刺激聖道變化，可以觀察更多的聖道，同時在“彈”的瞬間，體驗聖道力量。

彈弦術特別符合孔聖的性格，有效而且穩定，對自身傷害極小。

周文王的大聖修煉之法，則源自陰陽，名為‘引道’。

周文王善於將兩種不同的聖道軌跡引入一起，形成聖道交織，如陰陽和合，在聖道交織過程中的餘波中，體驗力量。

其餘人族亞聖各有其法，方運已經在聖院盡數學到。

人族的亞聖修煉之法最是精緻，但過於保守。

帝族則是另一個極端，帝族的修煉之粗獷，連方運都不敢嘗試，帝族是直接身化聖道，直接撞擊聖道軌跡，如同一顆星辰在星空中亂撞，故命名為‘衝星’。

這樣做的好處是直接，能體驗最強烈的聖道力量和性質，但是，只適合帝族和太初諸族，因為他們有太初之力相助，尤其帝族個個都有太初石屋，不怕意外。

龍族的大聖修煉之法則介於人族與帝族之間，名為“翻波”，龍族既沒有太過保守一點點試，也不敢像帝族那般橫衝直撞，他們善於引發大範圍聖道對撞，然後在各種餘波之中游蕩，體驗海量的聖道力量，以量取勝。

古妖族群不同，修煉之道極多，像負嶽的“如山”，方運完全沒法修煉。

負嶽大聖的修煉方式，就是假死，而後置身於聖道之中，這種感悟方法太消耗時間，但感悟清晰。

方運知道，自己沒有經驗，不能亂創修煉之法，但是，也不能盲目地全盤接受所有的修煉之法，所以，方運開始進行測試，常識所有的大聖修煉之法！

方運每天堅持用一種大聖修煉之法，然後仔細記錄修煉效果的漲幅跌幅，記錄對聖唸的損傷，對聖體的損傷，記錄對整體聖道的效果，記錄對單一聖道的效果，記錄對不同聖道的引發不同的現象等等。

由於聖道奧妙無窮，變化多端，方運記錄了海量的變化和資料。

這些記錄只是基礎，分析才是重頭戲。

在修煉了所有大聖修煉術後，方運開始漫長的分析，利用各種方法，分析出每種修煉法之中適合自己的部分。

分析之後，方運開始實踐，不斷地根據分析結果檢測具體修煉之法。

經過長時間修煉，方運積累了大量的經驗，然後停止修煉，全力催動聖念，反思那些經驗，然後進行總結和提取，得出更好的修煉方法，接著，繼續檢測……

方運的修煉很快進入了一個良性迴圈，也不知過了多久，方運突然睜開眼睛，周身威能起伏，聖力震盪，萬里海疆沸騰。

方運的眼中，浮現億萬淡白色聖道軌跡，隨後緩緩消散。

經過長時間的修煉，在先賢的基礎上，方運終於創出一門最適合自己的亞聖修煉法，雖然不夠完美，但還可以不斷改進，不斷提高。

這套修煉法，名為星航，靈感源自萬界古船和牧星客。

一開始，方運以自身力量推動眾多聖道軌跡，並在其中航行。強行改變聖道力量，在讓聖道軌跡發生變化的同時，又讓它們向相同的方向行進，這樣，方運可以避免自身受到過度的聖道衝擊，但同時又因為聖道被改變，在不斷變化，讓修煉者可以更清晰感知聖道。

星航之法遠比人族的修煉法更激進，更加危險，但又比帝族的安全很多，效率也