第205節 (第2/4頁)

也不夠‘正心’。你能如此，幾近正心，以後得窺《大禮八法》比我們容易多了。”

方運知道《禮記》中提出了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，是三綱八目中的八目，而在聖元大陸認為這八法是禮的重要組成，尤其是“正心”特別有助於浩然正氣的修煉，因此只要到了大學士，無人不鑽研這《大禮八法》。

方運道：“正心者，身不敗，文膽如精金，浩然之氣長存。我此刻還達不到‘正心’，只是心無旁騖罷了。”

“《禮記》曰：有所恐懼，則不得其正。你當時無恐懼，自然得其正。當為吾等恩師。”韓守律恭恭敬敬道。

方運微笑道：“《禮記》又曰：有所憂患，則不得其正。我仍然‘生於憂患’，離正心有萬里之遙。若是說專心，我倒可以承認。”

“方師身憂患，而心無懼，方能引我等過雪崩坡。若能引領我等過落星橋，那不僅有正心之能，更得‘格物’之能。”韓守律道。

眾人連連稱善。

方運微笑不語，格物本來就是指探究事物的道理，工家甚至把機關、齒輪或槓桿等列為格物，自己利用後世的知識來解決落星橋，的確等於在行格物之能。

宗午德笑道：“你們師生就別互誇了！說正事！怎麼操控寒意？誰有辦法？域空，你在我們之中修行的天賦最高，你能否感悟寒意的力量？”

顏域空搖頭道：“我錯過第一長廊，現在已經失去感悟寒意的最佳機會，不要考慮我。不過這寒意竟然處處出現，必然源自彗星，又有妖祖的力量。我等是無能為力，但方運可以，或借彗星控制這寒意，或借妖祖之力控制這寒意。”

一旁的墨杉突然道：“德論，那位孔家之龍能過彗星長廊，是憑藉彗星之力還是妖祖之物？”

眾人笑看孔德論，方運也忍不住暗笑，這些十國最頂尖的舉人果然聰明，顏域空聽完就推斷出寒意的性質，而墨杉聽完又聯絡到透過彗星長廊的辦法。

孔德論苦笑連連，最後無奈地道：“我真不知，但我猜是後者。”

方運緩緩道：“我也猜後者。”

眾人沉默，方運猜的人恐怕不是孔家之龍。

第269章 奇異寒意

“不知道我們之中會不會出一個孔家之龍那樣的人物。”李繁銘道。

“德論，你不會準備當第二個孔家之龍吧？”宗午德笑道。

孔德論搖頭道：“不要說笑了。歷代聖墟都有孔家人進入，最後也只出了一個孔家之龍。沒有得到特別之物，我更不可能成為星之王。我不會去第七長廊，只要能過第六長廊，我就在安全的廣場中休息，然後找好時機離開，萬一妖蠻當上星之王，我們都要死在這裡。”

“這三大聖子天賦出眾，據說不下於當年的妖皇，一旦讓他們成長起來，必然會成為我人族大患。”

“有心無力啊。這裡可是彗星長廊，他們不殺我們已經不錯了，我們哪裡能阻止他們。”

“他們三個恐怕都是為了星之王而來。”

“以他們的身份和地位，當然要爭星之王。”

“你們說，兇君是不是為了星之王而來？”

“除了星之王，還有什麼能讓他費那麼大的力氣準備數年？”

“那可未必，聖墟的秘密極多，他或許是想從聖墟借道去別處。”

“若他真是為了星之王，恐怕真像之前方運說的，他得到過跟彗星長廊有關的神物。”韓守律道。

“這都無法確定。我們現在只能考慮如何才能過這落星橋。”

“唉……”

眾人嘆氣，這落星橋實在超過他們的極限。

“方運，靠你了。”顏域空無奈道。