第1471節 (第2/5頁)

錯。

楊旭文等人首先示好，其餘官員自然也不再矜持，紛紛稱讚方運此舉乃是景國之幸，這個大功勞僅次於孔聖開辦私學，教化眾聖。

不過，這些官員稱讚方運並非僅僅為了私慾，更多是出於敬佩，因為他們很清楚讓五殿在景國建立學院是何等不易，方運必然做出了巨大的付出。

在討論完學院之後，方運道：“本相的第二步，便是尊禮復古，結果大家都看到了，盲目尊禮復古行不通。所以，這第三步，則要改變方向。”

聽到“改變方向”四個字，所有官員雙目圓睜，細心聆聽。

方運道：“本相之前說過，仁義禮教，如無瑕白手，而那利則如黑墨。白手持墨，焉能不黑？本相之前欲除墨，但諸位同僚反對，那麼，本相便誠心改過，不讓無瑕白手去碰觸那骯髒的利。人族的禮，自祭天而始，也當歸於天，豈能沾染世俗的汙穢？當然，此事要徐徐圖之，不可急切。接下來，本官從吏部開始，著手行利。若有不妥，諸位同僚大可進言，本相自會秉承那八個字，有則改之，無則加勉。”

盛博源道：“方相，下官以為，朝廷官署，本身就是白手持墨，不能因為墨黑就廢掉墨，也不能因為手會髒就不再碰墨。歷代先賢的一直在權衡仁義禮與利，我們要做的，便是儘可能讓手沾染最少的墨，同時讓墨最大限度有益於景國。所以，方虛聖廢禮行利之舉，下官不敢苟同。”

方運微笑道：“盛尚書理解有誤，本官並未廢禮，本官甚至已經同禮殿商議過，要給予禮更崇高的地位。當然，這需要慢慢改變。本官應當這般說，此次朝廷行利，是在禮法的監督下施行，只要不違背禮法，並且內閣達成共識，便可著手施行。”

盛博源問：“現在文相空缺，四相只有三人，若是三人同意，那麼內閣便算是達成共識嗎？”

方運微笑道：“自然不是。內閣不僅有四相，還有內閣參議，還有內閣行走。本相有一良策，將準備實行。”

“請方相明示。”盛博源道。

方運微笑道：“景國之中，內閣參議皆是高官，如六部尚書等，而像州牧、都督與州院君雖然不在京城，但依舊可以傳書論政。至於內閣行走，則冊封過多，魚龍混雜，不久之後，當重新商議。不過，無論是四相、內閣參議還是內閣行走，都是景國之官，都應有參政之權。本相初步建議，那些影響較小的政令，內閣各相可自行決定，若遭遇反對再與眾官商議。那些影響較大的政令，則由內閣參議表決，只有三分之二的人贊同，方可施行。至於影響巨大的政令，內閣行走也當參與進來，得超過三分之二的人支援，政令方可透過。當然，這只是本相初步建議，眾官若是持反對，本相會改進。”

方運說完，金鑾殿靜悄悄的。

幾乎所有官員都流露出驚駭之色。

他們是在方運的《政史》中看過相似的制度，而且各國官僚都有一定的潛在規則，比如若是眾官反對太激烈，政令基本上不會正式頒佈。

但是，之前的各國朝廷的政鬥是在水面下進行，各自遵循潛在的規則。

現在，方運竟然制定了清晰而又正式的規矩，一切放在臺面上進行，這完全顛覆了景國甚至十國的決策方式。

張破嶽小聲問：“方相，這種官僚形式，似乎和您《政史》中的所有國家都不完全相同。”

方運微笑道：“你們仔細看遍《政史》便會發現，裡面列舉的二百餘國度，沒有任何一個國度的制度、政體和官署運作模式是完全一致。我們景國的新模式，自然也不存在於《政史》之中，本相，給這種模式起了新的名字。內閣集中制！”

高空之上，似有偉力隱現。

第2437章 太后之嘆

許多人仔細思索，很快