第1544節 (第2/3頁)

不久的功績，已經不下於最弱的一些半聖，可是，人族不能為一個人額外新增許可權或保密等級，所以，方運的許可權等級沒有提高，但突然能看到一些只有半聖才能看到的情報或文書。

方運也很快摸清了規律，只要一份文書情報沒有被半聖特別提出禁止非半聖之下的人翻閱，那麼，方運就有權看到這種文書。

所以，在半聖和世家家主之間，出現了一個灰色許可權，那便是方運掌握的許可權。

在最近聖院有關妖界的情報中，有一些與葬聖谷有關。

萬亡山位於妖界中心，而萬亡山的中心則是葬聖谷的出入口，每百年開啟一次。

但在最近，萬亡山頻頻出現異象，並噴發出無盡毒霧，籠罩整座萬亡山，外界看不到內部發生了什麼。

妖界用盡各種手段探查，最終認定，是葬聖谷內部發生了異變，散逸出的力量改變了萬亡山。

妖界甚至發現，萬亡山中出現了只存在於葬聖谷中的兇靈，但是，目前那些兇靈似乎受到限制，無法離開毒霧的範圍。

方運發現自己能看到的資訊很不連貫，明顯有一些情報被禁止外傳，導致自己看不到一些重要的資訊。

不過，方運也知道一些眾聖也未必知道的事。

方運思索片刻，轉而思索筆老。

當年聖墟崩潰，裡面的生靈分散諸界，像牛山犬析意外地來到聖元大陸，而角虎王等一些妖蠻進入葬聖谷。

在葬聖谷中，方運遇到過曾在聖墟見過的角虎王，根據角虎王推測，筆老若流落聖墟，則有可能出現在霧鄉，而缺日聖靈也曾說過，霧鄉出現了半聖故居。

現在，半聖故居與筆老同時出現在海崖古地。

那麼根據現有的一切可以推斷出，葬聖谷劇變，不僅對萬亡山形成影響，也導致半聖故居與筆老等進入海崖古地。

再加上海崖古地的文曲星碎片，方運心動了。

對於諸葛亮的故居，方運反而沒有多大期待。

實際上，諸葛亮雖然精研兵家聖道，但更擅長治國，在聖元大陸，諸葛亮之所以能力保蜀國，還因為精通《易經》與工家聖道。

諸葛亮以《易經》為基礎，製作著名的半聖寶物八陣圖。

同時，製作出工家的巔峰作品，木牛流馬。

諸葛亮憑藉八陣圖與木牛流馬，保住蜀國。

後來，諸葛亮為了履行封聖前的誓言，也為了避免聖道有缺，執意要讓蜀國一統天下並光復漢室，違背眾聖意志，對抗聖院，連續北伐，最後失敗。

諸葛亮無法履行封聖前的諾言，導致聖道無法更進一步，為尋突破，先詐死，而後孤身周遊萬界，最終聖隕，至今聖骸沒能迴歸聖元大陸，聖墓也只是衣冠冢。

所以，和許多隕落在外的眾聖一樣，諸葛亮的半聖故居極為重要，因為很可能藏有生前線索，或許能尋回聖道經典或聖寶。

不過，普通的半聖故居對現在的方運來說價值不大，而過於強大的半聖故居，也不是方運能夠掌控的，所以，方運更在意文曲星碎片與筆老。

人族有文房四奇之說。

筆老，硯龜，墨女，外加聖頁，一旦由一人全部掌握，將發揮意想不到的作用。

人族從未有一人完全擁有文房四奇，只有在第一次兩界山大戰之時，王驚龍借來文房四奇，以一敵多毫不費力。

方運看了一眼在桌子上爬來爬去的硯龜。

除了聖頁，另外文房三奇都需要不斷成長。

墨女和硯龜在葬聖谷中吸收了大量的力量，已經遠超歷代聖位之下的同族，只要方運晉升半聖，使用聖道手段，便能將兩物聖化，形成兩件恐怖的寶物。

墨女的成就或許難以驚世，但