第442節 (第1/3頁)

阿房宮賦。

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽……

……明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也……

……燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英……

……秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。

在方運提筆寫下第一句“六王畢”後，才氣躍然紙面，一股無形的力量降臨，隔絕方運與其他考房的考生，避免此文異象影響其餘考生，但是，卻不影響異象的力量向考房之外延伸。

在方運書寫的過程中，考房之外的考官和京城之內所有高文位的讀書人陸續扭頭看向考房，許多人面露喜色。

“才氣湧動如此之烈，至少是鎮國之文！”

“怕又是方鎮國的傑作。”

“等等，這才氣的氣息還在上升，再等等……”

《阿房宮賦》乃是杜牧名篇，而杜牧與李商隱在詩人中並稱“小李杜”，單論詩才，杜牧不如晚唐第一詩人李商隱，但杜牧詩中多有褒貶時政，其中的憂國憂民與濟世之才則要超出李商隱。

杜牧不僅是唐代著名的詩人與散文家，同時也是一位軍事理論家，他曾為《孫子兵法》作注，位列為《孫子兵法》作注的三大名家之一，與真正的軍事家曹操同列。

此篇《阿房宮賦》內不僅蘊含一位詩人的情懷，還有一位軍事理論家的學問，更兼一位憂國憂民的臣子之心。

此篇散文先寫阿房宮之華麗，再寫宮中之人的奢華，第三段則開始議論秦朝之過，而在最後一段，則表達出自身的觀點，愛民。並以此來警示當時和後世的統治者，不要只顧自己享樂而忽視天下百姓，否則必然重蹈覆轍。

《阿房宮賦》緊扣“秦之亡”的主題，闡發“戒除驕奢、勤政愛民”之思想，乃是不可多得的賦體散文，在後世的評價中甚至超過漢代辭賦四大家之作。

就在《阿房宮賦》成文幾十年後，大唐轟然倒塌。

在方運寫完前三段的時候，紙張悄然浮起，紙懸於空，形成一種異象。

在方運寫完最後一句“後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”的點睛之筆後，一個珠圓玉潤的聲音開始誦讀《阿房宮賦》，形成第二種異象，聲傳萬里。

萬里之內的所有人放下手中的事，靜靜地聆聽，哪怕是那些不識字的人，也恭恭敬敬地對待。

左相柳山原本坐於書房，與對面的計知白一同讀書，靜等月樹神罰的結果。

但是，在《阿房宮賦》聲傳萬里後，柳山輕嘆一聲，緩緩起身。

柳山終究是一位讀書人。

計知白也急忙跟著起立，雖然他心中有一萬個不願，卻明白自己必須要站起來。

“又是一篇傳天下。”計知白小聲嘀咕。

柳山緩緩道：“不愧是方鎮國，已然看出世家之患。即使外有妖蠻，世家多年的積弊依然難以改正，雖然離窮奢極欲尚有差距，但可說揮霍無度。此文明指秦朝，實指少數世家。”

計知白心道當然，首當其衝的就是蒙家，蒙家在前些年橫徵暴斂，搶奪各家寶物，可現如今卻被迫交出所有贓物，勢力龜縮。至於其他世家雖不如蒙家過分，也有許多子弟頑劣驕奢卻無人可制。

計知白道：“他說是‘愛民’，也是警告世家要愛惜寒門子弟，恐怕，也有抱怨眾聖世家沒有全力救他之意。”

“你以小人之心度君子之腹了。此篇遺憾是有，感慨是有，甚至還有譏諷，但絕無抱怨。”

“恩師說的是。”

突然，天空傳來紛紛嘆息聲，少數嘆息中竟然帶著哭音。