第4節 (第3/4頁)

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“怎麼回事？你就是那個坐牛車來的？”士兵一臉嚴肅問。

方運答道：“昨夜遇四個大源府口音的歹人襲擊，幸好撿回一條命，包紮傷口的是慈生堂的李大夫，他可以為我作證。”

士兵點點頭，說：“每次科舉都有三位先聖坐鎮聖院，俯察天下，無人可以瞞過聖目，你自己知道後果。”

“小生知道。”

士兵把考牌和文書遞給方運，放方運進去。

方運的好友這才知道方運竟然被人打了，非常生氣，可這裡是文院，不敢作聲，只能把憤怒壓在心底。

文院正門之後的廣場寬闊，方運稍稍抬頭，就見近處的天空蔚藍無雲，這片藍天呈不規則的圓形，圓形之外烏雲密佈，依舊在下雨，彷彿有一種恢宏的偉力驅散附近的烏雲，保證考試順利。

等兩千名考生全都進入聖院後，一起走到聖廟前，考生兩側站著士兵衙役，前面是本地官員，眾人最前面是縣令、縣文院院君、府文院學正共三位縣試考官。

在聖元大陸上，“文院”是極為重要的體系，和軍方、文官並稱各國三大體系，負責教化萬民，負責科舉，也是各地最好的學校，一旦和妖蠻交戰，文院的師生會趕赴戰場。

在縣級或府級，院君地位大都略次於縣令或知府，但在各州，州院君論官位和州牧等同，論文位往往超出，整體地位也超過州牧。

國文院又稱“學宮”，掌管學宮的必然是內閣四相之一的“文相”，又稱“代夫子”，因為有資格稱“夫子”的只有孔子一人，乃天下師。

所有文院學宮的真正掌管者只有孔子一人，院君也好，文相也罷，不過是代孔子管理文院學宮。

文院是聖人講經之地，而各衙門只是國君朝廷的一部分，在許多讀書人心裡，文院地位更高。

三位考官之前立著一座半人高的銅香爐，三支粗大的香正冒著青煙。

銅香爐之前是聖廟，紅牆黑簷，朱門赤柱。

最裡面有一尊孔子立像，孔子立像之下是較小的六位亞聖立像，分別是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和顏子。

在兩位亞聖立像下，則豎立著幾十位半聖的聖牌。

方運詫異地看著聖廟，他可以清晰地感應到這座建築散發著一種實質但無形的力量，有山嶽之威，碧海之闊。

“那恐怕就是聖廟蘊含的才氣，也是驅散烏雲的力量。”方運暗想。

縣令高喊：“拜聖人！”

所有人彎腰行禮參拜。

縣院君高喊：“拜亞聖！”

眾人再鞠躬。

“拜眾聖！”府學正高喊。

眾人第三拜。

接著縣院君誦讀《祭眾聖文》。

方運記憶裡有這篇文，原為半聖董仲舒所作，文中列出每一位眾聖的名字和一句概括，董仲舒去世後由孔子的嫡系後代“衍聖公”新增。

接著，府文院學正宣讀考場規矩。

最後，縣令宣佈開考，眾考生在衙役的帶領下根據自己考牌的號碼步入考房。

方運仔細看了一眼自己的考牌，上面寫著“地丁辰三”，然後揹著書箱慢慢尋找。

考房是一排排連在一起的小屋子，每兩排之間的道路足夠兩輛馬車並行。

考房坐北朝南，屋高不足一丈，方運如果進入裡面平伸兩臂就能碰到東西兩面的牆壁，非常狹窄。

裡面有一張桌子、一把椅子和一個馬桶，桌子上有個盛著清水的筆洗，除此之外什麼都沒有。

方運找到自己的考房，站在門口看了看，從坐下開始，無論發生了什麼事，一旦離開考房就視為考試結束，不可重新進入考房。

方運不由得