第343節 (第4/4頁)
堂大學士親自拜訪，這個禮必須要回。”
方運又想起現在聖元大陸最尖銳的矛盾，禮與法之爭。
法家源頭可以直追管仲，但管仲傳承中斷，隨後孔子封聖，直到荀子與李悝的出現，加上兩人的弟子，法家思想才逐漸完善。
但荀子和李悝的師承其實都是孔子一系，所以後世法家都承認法源自“禮”，但隨著人族發展，“法”的作用日益加重，使得法家眾聖有了更高的訴求，想要提高法的地位，與“禮”齊平。
這對其餘諸家來說是難以接受的事實，但方運心中並不反對，畢竟健全的法治社會明顯更能推動人類發展。
只不過，禮的概念實在太廣，涉及天地蒼生，在聖元大陸有著至關重要的作用，地位依舊不可動搖。
哪怕是現在方運堪稱年輕一代的第一人，功勞巨大，只不過因為稱楊玉環比蒙聖世家的女人都重要，就惹怒了一群老學究，至今被聖院的“禮殿”所排斥。
想通一切，方運去找楊玉環商談，找了一些和血玉鯉魚等價的禮品裝盒整理好。
之後，方運拿起幾頁朝會摘要閱讀。
凡是五品或以上的在職官員、曾經的三品或三品以上的退休官員，身在京城可得到一份紙質的今日朝會摘要，而京城之外會得到一份傳書。
大朝會一般在每旬的三、六和九召開，而小朝會不定時，若有大事則會召開緊急朝會。
方運翻看今日的緊急朝會摘要，朝會一開始確定了一些任免、撥款、調動、政策等等，而後面摘錄了群臣商討如何對他的封賞，但因為天花亂墜而中斷，明日重新商定。
第二日清晨，方運派方大牛出去打聽。
不久之後，方大牛回來稟報。
“老爺，左相已經去了玉暖閣，這時候恐怕已經和群臣一起上朝。”
“嗯，走，帶好禮物去左相府。”
“啊？遵命！”
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