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唯有一個，便是打工。

在這方面, 看似前衛的橫濱人各個是法外狂徒，但凡是有行動力聽得懂人話的小孩兒就敢僱，給錢是成年人的幾分之一，乾的活未必少, 這樣的好人工誰不喜歡呢。

這些小惠都知道, 他常去大教堂做義工, 有些孤兒朋友，這些朋友都很嚮往去打工, 他們生活在盤星教內, 真正的黑心商人不敢對他們怎樣。

再加中原中也出身擂缽街, 港口黑手黨掌握這座城市的黑暗後，那兒簡直成了他的自留地, 對人販子他打擊得太厲害，以至於橫濱的人口只進不出。

惠自己沒有打工，他到底是高收入人家的小孩, 又居住在富人區，他的同學們都不需要打工, 家裡會發零花錢。

他又去過東京，知道全國只有一座收童工的城市，那就是橫濱，在其他地方兒童做工都是違法的！跟被古怪的叔叔盯上一樣，要立刻按下兒童報警器。

童工，而且是膝蓋上青青紫紫的童工出現在京都的禪院家，就超出他的認知了。

首先，甚爾跟他介紹過，禪院這個地方是很排外的，族內行走的都是家族人，有血緣關係，也就是說，眼前這位起碼是個大家族的小姐姐，此外，她身上還有咒力！

用小咒術師端茶送水，過於奢侈了。

其次，就是她乾的活的內容了，小惠的家庭很現代化，他也沒接觸過大河劇，對古人的膝行一無所知，這古老的姿態在他看來已不是什麼封建糟粕了，是赤、裸裸的虐待。

像故意將孩童致殘的人販子一樣。

最後，他看見真依的臉，心中的火燒得更旺，這是張跟甚爾有相似度的臉，或許與他鏡子裡的模樣也很像，真不知道是血緣導致的，還是其他，看見真依這樣，惠真的很生氣。

生氣的惠問驚慌失措的真依：“怎麼會這樣呢？你膝蓋上的傷是怎麼來的？”

可真依實在是很膽小，她跟真希不同，性格柔軟，分明是咒術師家族的孩子，看見攔路虎一般的四級咒靈，卻不敢跨過。

惠的反應戳中她膽小的一面，真依對禪院族內的有咒力的男孩兒天然畏懼，族內氣氛太差了，同樣有咒力，男女的待遇天差地別，她又是詛咒似的雙胞胎，姐姐更看不見咒靈，還是禪院扇的孩子。高位者的廢物女兒們，這些標籤讓她日子過得更難。

於是她恐懼禪院家的男性，尤其惠是十影，站在術的頂端。

他的好意行為被誤會成變相欺負，真依以為自己觸怒了惠，禪院家的男孩兒脾氣都很大，於是她連滾帶爬地逃走了，不忘拾起竹製的盛放茶點的托盤說：“對不起……我，真的很抱歉！”

這個插曲讓小惠很不愉快，他想要去追，但天性的敏感讓他意識到真依恐懼的源頭是自己，於是他抿唇、一言不發，等待老態龍鍾的咒術師來教學。

禪院家的族老沒發現惠的心不在焉，他們對惠的咒術掌握度期待很低，這群人以小心之心度君子之腹，心想甚爾那傢伙，必定教不好惠，取名都娘兮兮的，居心何在。

至於五條家，拜託了，他們跟六眼是天敵，有血海深仇，不刻意把人教廢就不錯了，怎麼可能悉心教學。

這也是他們警惕五條悟的緣故，認為他居心叵測。

至於夏油傑跟盤星教，不好意思，東西分治如此久，他們還是沒把平民咒術師看在眼裡，只覺得東京有模有樣建立起來是五條家的功效，夏油傑是個走了好運的小鬼，跟家入硝子一樣，本人或許強大，他的勢力當不足為懼。

你看九十九由基，特級咒術師又如何，還不是在國內查無此人海外漂泊。

在禪院家的人眼中，壓根沒有九十九不願參加國內破事的選項，都覺得她到底是個女人，是被排擠出去的，人