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,“阿努伊本就是沒有文字的民族, 文化都靠口傳。”從這角度來說,它最後被大和民族同化, 人種也混合,在歷史長河中沒有儲存下自己的本源文化,也就是不奇怪的事兒了。
文字是媒介,是記載資訊、傳遞思想的媒介。
咒文也有相似的功能性。
五條悟直接問:“怎麼粗糙個法?”
“比如說。”硝子用咒力在半空中書寫文字,就像《全職獵人》中的念文一樣,反正只有咒術師看得見。
“這一行字可以被拆分為四個單詞,分別是‘再生’‘六邊形’‘拐角’‘支點’。”其實是相當複雜的一行字呢,“為了組合方便,目前境內的天元結界基本是以六邊形碎片進行排列組合、拼接成整體的,確保最後能以蛋形模式將城市籠罩在內,但六邊形具有一定的不穩定性,這裡就會產生分支,是為了預防被突破而增加強度,還是放棄超乎正常結界的強度,選擇再生能力。”
五條悟跟夏油傑的腦子都很好使,雖沒怎麼接觸過結界咒法,卻能從硝子言簡意賅的解說中提取資訊。
夏油甚至能開展一定的思考:“天元大人應該是選擇了結界的強度與永續性,硝子的話,應該更傾向於自我更迭能力與再生性吧。”
硝子打了個響指道:“沒錯。”
五條悟抓回重點道:“那阿努伊族的咒文?”
家入硝子畫了一個在他人眼中堪稱簡筆畫的突然,像一座……山?
五條悟嗤之以鼻:“就是這個?”
硝子聳肩道:“就是這個。”又附加解說,“阿努伊族一共只有四十九個文字,當然,我更願將他們稱作圖畫。”
夏油傑感嘆:“還停留在象形文字階段啊。”
硝子道:“沒錯。”
五條悟問:“所以,這個字代表什麼?”
“有很多種意思,畢竟不是阿努伊族,解釋也有限。”硝子繼續開課,“實際上,這應該代表著他們至高神的下屬分支,在阿努伊的神話裡神明oshiri創造的最後的不朽的傑作是一座宏偉的神山。”
“所以,它既有神明造物、土地之類的意思,也代表著神明本身。”
她也放棄解說了,簡單粗暴道:“差不多就這樣。”
“那麼,回到源頭,阿努伊族的結界就是由這些曖昧不明的咒文組成的,顯然,就算是認為現代咒文體系過於駁雜跟混亂,其精準性也是阿努伊族比不上的。”
“在粗糙的文字支撐下,卻能構築淨化跟防禦能力不亞於天元結界的阿努伊結界,只有一種方法——他們結界的力量源頭,非常的強大,強大到能支撐起粗糙的能量提取方式,奢侈地達到精打細算的天元結界的輸出量。”
夏油傑問:“所以,他們的力量源泉是?”
硝子像是在開玩笑:“神明吧。”
“除了幻想中的神,實在找不到第二個可能了。”
“嗤——”
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