第472節 (第1/4頁)

第646章 成虛聖！

在準備進入之前，方運仔細思考。

“借刀殺人的‘刀’要變化，而且，不能只觀察敵人的一個弱點，利用多重弱點才能借到合適的‘刀’。”

方運再一次思索那四個衛將的性格與資料，很快做出針對性的計劃。

方運第二次進入才氣演武中，陸續開始實施。

第一個暴躁易怒的衛將有正義感，有一個義子，方運故意指示一個瓜販誣賴他的義子買瓜不付錢，然後讓人告訴將軍，導致這個衛將把義子重打四十軍棍，後來真相大白，這個衛將非常後悔和氣餒，主動表示自己不適合當正將軍。這是“以悔恨和衝動為刀”。

方運心中不情願用這種下三濫的伎倆，但這並非真實發生，不會傷害到誰，而且若為人族與妖蠻相鬥，比這下三濫無數倍的手段都可以用。

第二個酗酒的將軍喜歡耍酒瘋，這一次方運讓這個衛將喝酒後遇到關係不睦的同僚，結果兩人互毆，徹底失去接任正將軍的可能，這是“以敵為刀”。

第三個任人唯親的衛將又貪財，方運安排一個商人買通他和他的親信，把供應給他的好糧草用市價買走，用差的糧草代替，導致軍馬生病，士兵臥床，被剝奪官職並被押往京城審問。這次“以財物為刀”。

第四個衛將非常好色，這就簡單了許多，方運“以輿論為刀”，到處散播他如何好色，摻雜一些半真半假的謠言，逼得這個衛將失去競爭正將軍的資格。這是方運從記者身上學的，少數記者最善於炮製假新聞，吸引公眾眼球。

等方運用完四種方式借刀殺人，越發覺得兵法之狠，一旦運用得當，簡直無所不能，哪怕再有十個衛將，自己也有辦法取勝。

五個衛將中，只有方運沒犯錯，順利晉升為正將軍。

但是，令方運萬萬沒有想到的是，自己剛當上正將軍，定北將軍就有要事離開軍營，而妖蠻大軍突然要入侵，因為一個衛將被抓走，一個衛將受傷，只有兩個衛將有一戰之力。

在要緊關頭，方運再一次利用借刀殺人，讓他國攻打妖蠻一軍，減輕自己壓力，可還是因為兩個衛將無法參戰而失敗。

方運離開才氣演武，不需要任何人提醒，就明白才氣演武的用意。

“刀，不僅有利刀，還有鈍刀，對什麼人傷幾分極為關鍵。若是刀刀奪命，最後可能會奪走自己的命！尤其在有外敵的情況下，掌握好每一種兵法的‘度’與‘量’以及後果，才算真正掌握兵法。”

“大概可以看出來，儒家是，我讓你好好死；兵家是，你不想好好死，那就讓你不得好死；法家是，我讓你怎麼死你就得怎麼死；墨家是，我不讓你死，你也別想讓別人死；縱橫家是，我找別人弄死你；名家是，我覺得我能說死你。雜家是，我列出各種死法讓你選怎麼死。農家，沒有我餓死你。小說家，呵呵，我讓你在書裡變著花樣死。”

方運心中調笑各家，小睡片刻後去學習“春獵課”和“殿試課”，學完後，第三次進入才氣演武，對其中兩把“刀”進行微調，只讓第二個將軍輕傷，讓第三個將軍關禁閉而不是被押走，再借鄰國之“刀”殺傷蠻族，有了四位衛將相助，成功擊潰妖蠻，完成才氣演武。

兵書《三十六計》終於有了第四條兵法，借刀殺人也因為完成才氣演武，獲得“智之聖道”的力量加持，威力更增。

方運不由得想起大將軍周君虎的百兵文臺，若自己能在兵法上有所成就，在晉升大學士時必然可以獲得強大的兵家文臺，而兵家文臺在殺伐方面堪稱第一。

時間一天一天過去，方運的日程安排的滿滿的，上午學習“春獵課”與“殿試課”，下午練習戰詩詞、唇槍舌劍和琴棋書畫，晚上方運要複習春獵課與殿試課，然後深入