第兩千六百五十一章 蜉蝣天地（十六） (第3/3頁)

金字塔周圍有不少的遊客，但是在這樣的龐然大物的襯托之下，像是撒在大地上的米粒，絲毫不值一提。

馬丁開始向兩人介紹阿茲特克神系。

“世界最初是一片虛無，然後一位神明誕生了，祂叫做奧梅堤奧托，祂是一位雙生神，既是光明也是黑暗，既是男性也是女性，既是出生也是死亡。”

“祂生了四個孩子。”馬丁用西班牙語介紹了他們的名字，但是席勒和克拉克都聽不懂，但是很快馬丁告訴了他們更易於記住的神職。

分別是剝皮之主、煙霧鏡、羽蛇神和左蜂鳥。

其餘還有各式各樣的小神明，而最有趣的是，阿茲特克神話當中有一個玉米神，還有一個嫩玉米神，就可以看出中美洲人民有多看重玉米了，克拉克則認為他們應該再設立一個爆米花神。

這四位神明當中，司掌農業的就是羽蛇神，但祂更像是司職天時，中美洲的神話傳說當中，羽蛇神與雨季同時到來，而雨季恰好就是種玉米的時候，所以祂被看作是能領農業風調雨順的保護神。

與絕大多數傳統神話當中的形象不同，羽蛇神的形象一點都不殘暴，也沒有任何如羅馬和希臘神話當中那樣的王霸之氣，在神話傳說當中，祂大多扮演一個受害者，沒事就被什麼戰神、黑暗之神戳來戳去。

在最有名的有關羽蛇神的神話當中，黑暗之神來到羽蛇神的宮殿請祂喝酒，在把羽蛇神灌醉之後，把祂統治的國家弄得一團混亂。

等到羽蛇神醒來，看到這種混亂的景象感到非常失望，但是祂並沒有如許多神明那樣降下嚴重的神罰直接滅世，而是傷心的把自己的宮殿都燒了，還把財寶的埋藏了起來，讓樹木和植物枯萎，讓陽光黯淡，緊接著更傷心地離開了。

祂走到一半的時候，有人遞給祂一面鏡子，祂照了照之後說了一句“我老了！”，緊接著就回到了阿茲特克的神國。

有人問祂為什麼要回去，祂說祂父親在那兒，而其他人也終有一天要回去的。

這個故事就這麼結束了，簡單概括一下就是羽蛇神被欺負了之後傷心的回家找爸爸了。

羽蛇神其實不是阿茲特克文明的本土神，類似於與瑪雅文明融合的產物，或者說是中美洲地區普遍的信仰。

但不論在哪個地區的神話傳說中，祂都不是一個非常有攻擊性的神，其內在並不如外表表現得那麼危險，同時祂非常討厭活祭，這被視為仁慈與善良的象徵。

：()在美漫當心靈導師的日子