第628節 (第2/5頁)

當然，林縛不這麼想，甚至異常的激動：姜嶽與宋石憲所獨立推算出來的日蝕時間偏差，實際就是後世人習以為常的經度時差現象。

林縛之前從來沒有想到，時人能從天文曆法裡推算時差出來，但這一點極其重要。日蝕時差，實際就是推翻地心說、證明地球為圓體圍日自轉的事實依據，也將為日後經度的確定、將經緯度法用於航海奠定最為堅實的理論基礎，也將為時人開啟眼界、正確認知這個世界、開啟一個新的視窗。

就是眼下，以姜嶽、宋石憲等時下最為傑出的雜學人物，他們對世界的認知，還是侷限於傳統的“天圓地方、以地為心、星辰繞轉”地心說；林縛要是直接告訴他們“地圓日心”的結論，誰他們當中哪個人會從心裡相信？

唯有叫這些時下最為傑出的雜學人物，從自己的理論推算及實際觀察中，得出“地圓日心”的結論，才可能叫他們真正的信服。再透過他們及圍繞在他們周圍的匠師及士子群體，才能叫新的學說傳播出去、紮根下去。

這件事雖說跟眼前的戰事沒有什麼直接的，但林縛對其重視程度不下北伐，以國公府的名義，直接向給諸暨司下達命令，要求他們全力配合這次的日蝕觀察，故而馬一功、陳恩澤等官員對宋石憲的到來才十分的重視。

參與這次觀察的姜嶽、宋石憲等人也是異常的興奮跟激動，也唯有姜嶽、宋石憲這等層次的人物，才能知道這次的觀測將是何等的重要：一旦實際的觀察結果，跟他們的推算相吻合，將徹底的破除以往的聖人之說、陰陽之學，為雜學確定真正的理論基礎。

為宋石憲所舉行的洗塵宴請裡，還有兩個人物，一個是新近叫都察院派往濟州任按察使的張玉伯，另一個就是隨船同張玉伯來濟州的趙舒翰。

第32章 放逐

張玉伯年初辭去江寧府尹之位，但告老之奏摺給封還。雖說張玉伯在辭去江寧府尹之位後稱病不朝，但一直兼著都察院左僉都御史的頭銜。

張玉伯與林縛的關係，亦是友故、亦是政仇；他任江寧府尹之初，為當時畸高的糧價，就拿當時與淮東一系關係密切的顧天橋下手，也是廟堂之上、曾公開抵制林縛把持朝政大權的高官。

公府治政後，林縛使張玉伯從江寧府尹位上去職，實際是削去他的實權，但封還了張玉伯告老的請折——在時人看來，更多的是林縛做了婊、子，還想立牌坊，要將張玉伯架在廟堂裡做擺飾，以示其容人之量。

到濟州都督府正式設立之時，除軍政官員外，自然也要另外派遣監察官員，林縛直接就指名要都察院派張玉伯來濟州做按察史。

濟州都督府受中樞直轄，在級別上與諸郡司相當，故而都督府等同於宣撫使司，按察使司、審刑司、兵備司、市稅司等衙署，也一併照郡司設立。

濟州都督府的軍政級別雖高，但在年後才知道中樞在海外竟然還有這麼一塊飛地的世人眼裡，濟州與廣南郡所轄的雷州、瓊州等瘴疣橫生的偏遠落後地區有什麼區別？

雷州、瓊州歷來都是貶謫官員之所，而張玉伯以往身居江寧府尹之高位，給逐出中樞，放任地方，哪怕是杭揚等地，都是貶謫，更何況是遠在萬里之外的海外飛土、瘴癘之地？

幾乎所有人都認為林縛這回終於對張玉伯下狠手、放逐海外。

張玉伯、趙舒翰等人，即使對淮東有著比旁人更深的瞭解，但也有限；在他們的印象裡，濟州也頂多是時常有海船駐泊的荒涼小港而以，也許比蠻荒之地熱鬧一些，但絕想象不出濟州的繁華來。

張玉伯，在任命下達之初，也是認為林縛這次是下定的決心將礙眼的他踢得遠遠的，甚至給林縛寫了一封言辭肯切的書函，希望能使家人留居江寧，他孤身去濟州赴任。