閱讀歷史 |

第372章 需要貧窮 (第2/3頁)

加入書籤

力。較力就是術法比賽,我們這裡的人經常會發起不同的較力,你如果對自己有信心的,你自己發起較力,自己做出題人,自己設定條件,自己出獲勝獎勵。還可以收報名費,這取決於獲勝獎勵有多少。”

“還挺有趣的,居然形成了這種氛圍。”

方長生從車上站了起來,發現有兩場較力正在舉行,一個較力比的是火焰耐力,在一個噴射火焰的裝置下,站在指定的位置,堅持時間最久的人獲勝。

另一個較力,比的是捆綁起雙手和雙腳,設定起點和終點,兩點間甚至還有各種陷阱,誰能最短時間到達終點,誰獲勝。

邱珊珊也想站起來看,但被方長生給按了下去。

“幹嘛?”

“太血腥暴力了,不適合你看,不少人在用生命在較力。”

方長生都快要忘了,這個社會總有最底層的人。

哪怕在他們亞太地區,根本算不上貧窮的地方,因為總有人想要改變一成不變的命運,讓生活更有希望,甚至是幻想著跨越階級,鋌而走險的選擇參加戰火擂臺,用賭命來換取金錢。

最開始的時候方長生對世界的瞭解有限,見識和思考都不夠,會認為戰火擂臺的參與者都是人渣敗類,但後來才發現許多人是逼於無奈。

本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!

普通人想要改變命運太難了,一個機會,哪怕是賭命的機會,他們也要爭取。

黑非地區不過是將一切擺在了明面,這群較力的人,跟戰火擂臺的人沒什麼區別,同樣是拿命來換錢。

小車繼續走動,越是貧困的地方,較力就越多。

除了窮人自己舉行較力外,也有富人樂意自己花錢來舉辦這種血腥殘忍的較力。

甚至不少當地的娛樂場所,都會專門設定較力的舞臺,提供大家茶餘飯後的觀賞。

較力已經成為了當地的一種文化,有不少人專門修煉一門技術,專門組織較力來謀生。

方長生髮現此地有不少落下殘疾的人,斷手斷腳、全身燒傷、眼瞎耳聾的。

亞太地區就沒幾個殘疾人,殘疾可以走醫保,到大醫院進行醫療,斷肢重塑十多萬就能治好了。十多萬雖然不少,但醫院提供貸款,分期還款,相比起終生殘疾,付出的代價可就太小了。

邱珊珊心情變得低落“沒想到黑非地區,高校盟居然會允許這種混亂存在,這算得上是尊重當地的民族文化嗎?但這明顯是糟粕,為什麼不強制整改呢?有誰會滿意這樣的生活呢?”

方長生不禁發出感慨“其實我們修真大世界發展至今,想要完全養活表世界的人們,實現共同富裕並不是難事。拿出一個異位面的資源,讓異位面供給表世界居民,人人便都能過上富裕而美好的生活。

但是他們需要我們貧窮,需要我們不滿足。不平等是刻意被製造的,苦難是他們加諸在居民百姓身上的。全民修真時代的本質真的是為了讓人人都擁有希望嗎?以前我這麼認為,現在我覺得不是了。

當修真成為生活的剛需後,個人的修為直接關乎我們能擁有的財富,能享受的生活品質。只有讓人們活在貧富差距下,用生活的苦難、對物質和權力的嚮往來刺激人們,人們才能成為那推磨的驢子。

珊珊,我們這群重點高校的學生,漸漸忘了初心。其實最開始大部分人就跟我和你是一樣的。我們因為貧窮,所以才會拼了命的讀書、修煉,盼著考上重點高校,盼著從高校畢業,將來找份高薪工作,讓家人過上好日子。

現在我踏入到這個層次,接觸到更多、更高層次的人後,才發現一切都是虛浮的,錢在真正上層的人眼中,壓根什麼都不是,只是一個數字,一種用來愚弄和操控百姓的手段。

↑返回頂部↑

書頁/目錄