第26章 生老病死 (第1/3頁)

李長安道：“既然如此，恭敬不如從命。我儒家學的是仁義禮智信，這五常的功用妙不可言。可行走江湖，可出人頭地。不知道家又當如何？”眾人看向玄空。

玄空道：“我道家說的是金木水火土，這五行的妙處，只可意會，不可言傳。”此言一出，眾人看向空遠。

空遠笑道：“我佛家悟的是生老病死苦，這五化的真諦，晦澀難懂，非尋常人所能知曉。況且眼下朝廷有生老病死苦的新解，你們或許不曾明白。”

張明遠問道：“大師，何謂生？”

空遠道：“在我大宋，如今凡是讀書人，都可稱之為三舍生。他們養尊處優，十年寒窗苦後，便可參加科舉，如若一舉高中，便可平步青雲，官運亨通。這便是朝廷所說的‘生’。”

費無極追問道：“何謂老？還望大師不吝賜教。”

空遠道：“老衲所知，歷朝歷代，年老體衰以後便要靠養兒防老，但如若兒女不孝，自己又貧困交加，便會無依無靠。但如今大有不同，蔡太師在東京建立了許多居養院。如此有了國家供養，他們便衣食無憂了。這便是朝廷所說的‘老’。”

惠松問道：“大師，何謂病？”

空遠道：“這有什麼可說的。世人都會得病，如若窮人得病，無錢治療，恐怕只能等死。如今大有不同，蔡太師建安濟坊，再窮也不怕沒錢治病了。畢竟朝廷撥款，綽綽有餘。這便是朝廷所說的‘病’。”

明哲問道：“何謂死？”

空遠道：“以前窮人死了只好橫屍街頭，如今有了漏澤園，讓買不起棺木的窮人有了棲身之所，官府還定期去祭奠，這便是朝廷所說的‘死’。”

道空饒有興趣，也問道：“何謂苦，還望大師賜教？”

空遠雙目緊閉，李長安和玄空見狀詫異萬分。

張明遠等幾個晚輩再三追問，空遠卻無動於衷，一言不發。張明遠等人心下疑惑萬分，莫非其中道理高深莫測，不可言說，頓時更加興趣大增，看向李長安和玄空。李長安和玄空見狀，只好也追問起來。

張員外和費無天也加入其中，眾人再三追問後，空遠突然老淚縱橫，道：“苦海無邊，無窮無盡。自古以來，黎民百姓便是苦難深重。范仲淹所言極是，‘居廟堂之高，則憂其民。處江湖之遠，則憂其君。’可惜如今憂國憂民者，少之又少。做最底下的老百姓，如若沒有受苦受難的心，便苦不堪言。但眾生皆苦，大可憶苦思甜。苦中作樂，以苦為榮，與苦作伴。正道是‘吃得苦中苦，方為人上人。’先苦後甜，回味無窮。先甜後苦，苦不堪言。”眾人噓唏不已。

張員外道：“大師所言極是，人生在世本就苦中作樂。生老病死苦，皆是無可避免之事。眼下老夫便有一苦，不知大師可否為我一解？”

費無天道：“我也有苦難言，這苦，實乃欲哭無淚。”頓時仰天長嘆。

空遠喃喃道：“世人皆有苦，各種各樣，稀奇古怪。有些人的苦大仇深，有些人嫉惡如仇，有些人付之一笑，有些人滿不在乎。但也只不過是心境不同罷了，你要說遇到苦，心中毫無波瀾，那是大大的自欺欺人。但凡事也要想得開，如若想不開，便苦不堪言。”

費無天淚流滿面道：“無極，你還好嗎？我便是你口中的天叔，費無天啊！我實則是你的親生父親，聽你那些年叫天叔心如刀割，這些年爹爹對不起你。”隨即站起身來，走到費無極跟前，拉起費無極，抱頭痛哭。

費無極一臉茫然，不知所措，還以為費無天在開玩笑，便輕輕拍了拍他的後背，安撫道：“前輩這是怎麼了，恐怕在開玩笑。或許晚輩與你兒子模樣相像，故而如此？我那天叔早已去世了許多年。”

李長安卻搖搖頭，淚如雨下，道：“無極，說來話長，你的身