第47章 醫學 (第3/3頁)

，讓你們放心。”

費無極道：“乾爹說讓我過來看看乾孃，讓乾孃不要擔心。姚月妹妹與種溪、種雪三人守護，必無差錯。”尹氏搖搖頭，苦笑道：“如何不擔心，這樣大的家業，我一人可撐不起。”李長安勸道：“夫人 不必如此，要放寬心，想必師道兄吉人自有天相，定會逢凶化吉。”“乾孃，我家師父所言極是。”張明遠嘆道。“乾孃，乾爹一定會好起來，放心好了。”費無極安慰道。

李長安見尹氏這般擔驚受怕，就坐了下來，繼續和她攀談開來，意欲讓尹氏分心，不再擔驚受怕，般笑道：“方才正要說醫術，明遠、無極進來了，夫人請接著說，還望賜教。”

尹氏沉默片刻，頓時緩過神來，擲地有聲道：“既然先生如此說，老身自然恭敬不如從命。我便說上一二，讓先生明白。扁鵲乃是戰國人，善用‘針石’、‘服湯’、‘熨’治病救人，所著《扁鵲內經》早已不存，實在可惜。望、聞、問、切，乃他所創，為後世效仿；華佗乃漢朝神醫，所創‘麻沸散’，所著‘五禽戲’，皆是天下人間，不可多得；張仲景也是漢朝神醫，一部《傷寒雜病論》無出其右；孫思邈乃大唐藥王，《千金方》是事到如今，各藥方典籍，引經據典的不二法門。”一語落地，眾人佩服不已。“夫人如此飽讀詩書，令人感慨萬千。”李長安頓時豁然開朗，心悅誠服。

李長安與尹氏方才說了這麼許多，張明遠、費無極一直在旁邊聽著，並不打擾，也不做聲。不過聽到尹氏談及神醫華佗的故事，張明遠就暗暗記在了心裡，對“麻沸散”和“五禽戲”留意再三。張明遠尋思，先且記下，以後有空要自己找些書籍或者找個高人弄個明白，如若干娘知道再好不過，可以直接向她請教，想必乾孃一定會，知無不言，言無不盡了。如若讓師父和師叔知道，又該怪我胡思亂想了。費無極也並非馬虎粗心之人，他也暗暗在心裡記下了許多書名，比方尹氏方才所說：《扁鵲內經》 、《傷寒雜病論》 、《千金方》 。費無極瞅著張明遠，張明遠看向費無極，兩人面面相覷，似乎心有靈犀，也似不可名狀。二人素日一同看書，故而心領神會，不在話下。

尹氏緩緩道：“常言道，不可病急亂投醫。可眼下恐怕到了我們自己身上，就顧不得那麼許多。這便叫做‘不識廬山真面目，只緣身在此山中。’”李長安勸道：“凡事還要鎮定自若人，不可自亂陣腳。畢竟有些事，難以預料。如若無極的祖上費孝先大師還在，也好向他老人家占卜一番，必會有些靈驗。”

費無極早聽說自己祖上叫做費孝先了，但畢竟自己當年小，哪裡知道這樣許多，如今雖說長大成人，可對此更是知之甚少，如若不是師父和師叔總提及，恐怕自己也不會知道，原來自己是大師傳人，偏偏自己什麼也不懂。那費無天雖說去過青城山，想找到祖上的後人，可去了好幾次，依然一無所獲，不得不遺憾離去，在成都府謀生，時常跟著青城山的師父習武。好似費孝先的占卜術失傳一般，其實不然，這費孝先的傳人，有真有假，不論成都府也好，東京開封府也罷，招搖撞騙者為數不少。真正傳人卻屈指可數。那隱居青城山的費孝先後人，只是鮮為人知罷了。沒人會料想，費孝先傳人現在何處，又是何人。費無極也只能聽著祖輩故事，黯然神傷。尹氏嘆道：“偏偏費孝先的後人還在，傳人卻不在眼前。”