第155章 元順帝 (第2/2頁)

答臘（北元昭宗），進位第二皇后。

至元六年（1340年），妥懽帖睦爾任用脫脫之父馬札兒臺為右丞相，但馬札兒臺以病請辭。

同年十一月，改用脫脫為右丞相，次年正月（1341年）改元至正，開始改革，史稱“至正更化”。

這段時間，妥懽帖睦爾勤奮好學，厲行節儉，全力支援脫脫，推出一系列改革措施，包括恢復科舉、推行舉薦制以加強人才選拔，置宣文閣，恢復太廟四時祭。

主導修撰《宋史》《遼史》《金史》；崇儒重道，提倡文化教育；頒行法典《至正條格》，加強法制建設；頒佈舉證守令法，加強廉政。

頒佈《農桑輯要》指導生產，開墾屯田和維修水利，解決饑荒；安撫被伯顏迫害的諸王等。

同時編撰法典，至元二年（1336年），在元仁宗監察法規《風憲宏綱》基礎上，將有關御史臺的典章制度彙編為《憲臺通紀》。

至正五年（1345年）十一月，《至正條格》編撰完成，次年（1346年）四月，頒佈於天下。

“至正更化”期間，脫脫於至正四年（1344年）以多病辭相。

妥懽帖睦爾繼續推行廉政、推動改革，但積弊已久的官場腐敗難以迅速改變，加上天災不斷、瘟疫流行、黃河頻繁決口等，社會動盪不安。

為解決財政問題，妥懽帖睦爾支援脫脫“變鈔”，即印發新鈔並規定其價值是舊鈔的兩倍，元廷藉此搜刮舊鈔，暫時緩解了財政缺口。

但新鈔發行未繫結白銀做準備金，也沒有價值衡量標準，隨意印刷導致通貨膨脹。

元末農民起義大爆發，起義軍頭戴紅巾，被稱為紅巾軍，很快遍佈全國。

妥懽帖睦爾把紅巾軍起義原因算在脫脫頭上，對其信任度銳減，開始重用佞臣哈麻。

哈麻引進密宗，教妥懽帖睦爾用男女雙修之法運氣，其舅父老的沙等十人陪伴淫樂。

至正十二年（1352年）八月，脫脫親率由蒙、漢、西域、吐蕃、高麗等部隊組成的百萬元軍平叛紅巾軍。

經過一年多時間，各地紅巾軍幾乎都被壓制。

至正十四年（1354年）正月，鹽販張士誠自立為王，脫脫親自領兵攻打高郵。

正當張士誠力竭準備投降時，妥懽帖睦爾聽信哈麻之言，逼脫脫交出兵權，導致軍心潰散，全軍四散，甚至有部分投入紅巾軍。元末農民戰爭形勢逆轉，此後元廷只能依靠地主武裝對抗紅巾軍。

至正十五年（1355年）十二月，脫脫在流放雲南途中被哈麻矯旨害死。

此後，妥懽帖睦爾意志更加消沉，愈加迷戀密宗雙修之法，佛家舞蹈“金剛舞”被改編成“十六天魔舞”。

他還愛好木藝、小發明，越發不理朝政，而將朝政交給皇太子愛猷識裡答臘。

至正十六年（1356年），哈麻謀劃讓妥懽帖睦爾禪位給皇太子，其妹婿禿魯帖木兒將此事告發，哈麻被杖殺。

至正二十八年（1368年）閏七月，明軍進攻大都，妥懽帖睦爾出逃北上，元朝對全國的統治結束。

至正三十年四月二十八（1370年5月23日），妥懽帖睦爾在應昌（今內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗）駕崩，享年五十歲，廟號惠宗，蒙古汗號“烏哈哈圖汗”，明太祖尊其為“順帝”。