第六百五十八章 祭品 (第1/3頁)

無論是威廉、凱瑟琳還是芳芳都能感覺出來，這位看上去正常的老闆娘早就異化了，可以用病院給出的關鍵詞「異」來定義她的狀態。

只是她自身似乎並沒有察覺到這一點，依舊在過著貼近正常人的生活，想辦法經營旅店，賺錢養家。

或者說她本身知道這一點，開民宿只是一個幌子而已。

不過老闆娘給出資訊還是很關鍵的，可能裡面有部分摻假，但整體資訊還是很有價值的。

根據老闆娘的描述，威廉也有一些疑問。

“話說如果村長在管理村子期間盡職盡責，依舊需要換屆嗎？”

“如果表現很好，得到佛母的認可，可以繼續參與村長的選舉。

我們這兒最長連任的村長就是現在這位，他已經連續擔任七屆，但今年可能有些危險了，畢竟村子出了這麼大的事情。”

“七屆？七十多年了？村長今年高壽多少？”

“一百來歲吧~具體我也不知道，反正在我出生的時候村長就已經滿頭白髮了……不過在連任期間，他的身體似乎越來越好。”

“村長住在哪，我們能見一見他嗎？我們對於本土文化很感興趣，如果能與這樣一位德高望重的村長談一談，對我們的幫助會很大的。”

“不好意思，村長是不見外人的。

就算是我們想要見他都需要經過允許，而且村長他並不一定在村子，因為他得到過佛母的直接賜福，經常在水下生活。

只有在一些特殊情況出現的時候，村長才會主動現身。

就像上一次，幾個該死的年輕人偷偷混進主神像所在的洞窟，村長感應到異常而趕過去時已經來不及了。”

【洞窟】

威廉再次捕捉到一個關鍵詞，但他並沒有過問更多細節。村子才出了這事，任何關於神像的問題都可能遭到懷疑。

而且這番話裡面也有一些非常奇怪的點，

村長作為花海村的主要負責人，更是作為佛母最認同的特殊村民，

講道理，象徵佛母的「主神像」不應該就放在村長的家中嗎？

老闆娘卻說村長趕過去為時已晚，說明兩者間恐怕還間隔著比較遠的距離，甚至可以推測主神像放置的位置在村莊以外。

『為什麼庇護全村的神像要放在村外？這種東西不應該放在家裡供奉嗎？甚至連村長這樣的人物依舊需要遠離神像，只能每日輪班安排村民守在神像所在的洞窟附近。

難道說，這神像有社交恐懼症？

哪怕是信奉祂的村民都不想見，只想一個人待著？如果真是社交恐懼症，那佛母根本沒必要與村民接觸，或者直接全部奴役就完事了。

還是說，這東西相當的危險？就連當地村民也不敢直接接觸，昔日最早來到這裡的村民恐怕在接觸佛母期間付出過慘痛的代價。

後續村民們便想方設法將主神像存放在距離村子一段距離的洞窟深處，透過村莊篩選、複製神像，花海獻祭等等方式間接獲取神像帶來的恩澤？

如果真是這樣，這位「花海佛母」的神只位格應該很高，主神像的純度也同樣很高，完全凌駕於之前接觸過的‘送子觀音’。

真的能被凱瑟琳所吸收，恐怕不但能喚醒夢境能力，甚至還能讓凱瑟琳本身得到極大提升……但風險肯定是有的，不能急，哪怕一丁點的失誤導致暴露，我們將被貼上疫病攜帶者的標籤被多方勢力同時盯上。

這不僅僅凱瑟琳的機遇，同時也是我的機遇。』

想到這裡，威廉不禁看向自己的腹部，感受深淵轉動給**帶來的細微變化。

來到這邊世界這麼久，他已經逐漸適應這份疾病限制與弱小感，並且想通了一件事。