第八百零七章欽州伯天雷破敵艦 (第1/3頁)

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訊息經過數輪傳播，發酵，最終傳到這幾個海商耳中，已經變得有些面目全非起來，這幾人在描述中，難免就加上一些自己的主觀想法，或是對其中有些情節加以誇大。

洪旭聽聞此事後，起初是詫異，隨後根據這些海商的描述，便想起了大明水師當年的一種喚做水中霹靂的武器。

洪旭乃是在海上浸潤了幾十年的老海狼，見多識廣，經驗豐富，這水中霹靂，也是他當初聽一些官軍的老人曾偶爾提起，不過水中霹靂此物，據說也是因大明官場日益腐朽敗壞，製作工藝早已失傳，流傳下來的實物也並不多，起碼鄭芝豹三人便從未見過這種武器。

聽洪旭提起此物，鄭芝豹頓時也想了起來，他也聽說有這麼一種深潛海中，一旦接觸便可爆炸傷敵的利器，不過再仔細一想，再又覺得不對。

據說水中霹靂放在水中，只能被動地等待敵艦去碰，而後才能爆炸傷敵。

六艘戰艦，為何能同時碰上十二發水中霹靂？鄭芝豹和洪旭兩人想破了頭，也沒想出來其中的緣由。

不過那幾個海商則一致認為是趙無忌施展了仙家法術，借來十二道天雷，於千里之外擊沉了洋人的海盜船。

嗯，這古代人碰上解釋不了的事情，便統統歸結到鬼神身上，更何況原本就有趙無忌當年在混沌中得到仙家點化的傳說，如此說來，他會使用仙術也也並不令人感到意外。

聯想起趙無忌在戰場上屢屢以少勝多，以寡擊眾的輝煌戰績，很多百姓堅持認為，趙無忌確實是天上星宿下凡，身具高深法力，當日便是他施展仙術破敵。

幾位海商各個言之鑿鑿，說道當日有人曾親眼目睹，趙無忌在飛馬嶺的竹林之中，擺下祭壇，奉上四牲，點燃三支清香，面南朝北，披頭散髮，腳下踏著天罡斗宿之數，口中唸唸有詞，做了一番法術後，隨即手中寶劍往南面方向猛然一指！

然後便只見一道金光，瞬間便從趙無忌的劍尖直射而去，如長虹般驀地貫穿長空而去，幾個呼吸之後，海上的晴空中突然閃現出十二道如水桶般粗細的天雷，狠狠自空中劈下，頓時便將洋鬼子的六艘戰艦全部擊毀！

隨後，嗯，就沒有隨後了，所有的洋人戰艦全部被天雷擊毀，沉入海底，更有說書先生將其編成故事段子，在老百姓之間口口相傳。

這故事的名字就叫：“雜毛夷鴉片被焚起歹心，欽州伯請來天雷破敵艦！”

幾個海商說著自己都不知道從哪裡聽來的道聽途說，直說得口沫橫飛，活靈活現，就彷彿趙無忌施法的時候，他們幾個正在跟前，親眼目睹一般。

鄭芝豹對神佛之事向來抱著寧可信其有，不可信其無的態度，半信半疑之中，心中深處，卻也隱隱接受了趙無忌確實有仙術在身的說法。

出海航行向來都是高危職業，而這些出海的商人，水手，旅客，漁民，無論在那裡，都有很多忌諱或是信仰，彼此之間一直虔誠遵守。

例如吃魚的時候不能翻動魚身，在船上也不能說翻，而是要以‘滑’字代替，遇上無主的東西，要儘量避開，還有出海不能帶女性，並且從古至今，幾乎所有的水手海員，都信奉媽祖娘娘。

便是在科學技術已經高度發達的後世，也還有三億人信奉媽祖娘娘，媽祖娘娘博愛，濟貧扶弱，在不可預知，蒼茫無際的大海上，默默地護佑著出海航行的百姓。

而民間也流傳著很多媽祖娘娘展現法力，平息暴風雨，救助海船的事蹟，從這個角度來看，趙無忌被仙人點化，從而因禍得福，習得仙術卻也是情理之中。

鄭芝豹想來想去，越來越開始接受了面前這幾位海商的說法。

想起自己的侄子如今正在仙人座下學習，併成為‘趙仙人’座下最小的弟子，