第20章 夫子三喜 (第1/2頁)

王賁在盒底的留字上說，徐夫子有三喜。

喜文、喜財、喜奉承。

所謂喜文，是指持有徐夫子者，每十日需創作一篇優秀詩文，供徐夫子品鑑。

徐夫子會根據詩文的優劣，對持有者進行獎賞或懲戒。

獎賞依據徐夫子的滿意程度而定。

包括但不限於，一定時限內的力量增幅、思維悟性增長、運勢上升，以及給予一些具有價值的建議等。

而懲戒則由輕到重，包括了打板子、運勢衰竭、身體機能下降，甚至會讓人思維遲滯，直至痴呆瘋癲。

喜財指的是，收容徐夫子的容器必須以黃金打造，否則它會將持有者慢慢轉變為一尊黃金雕像。

而喜奉承則具體表現在，持有者需對徐夫子保持足夠的尊敬，並且每天執弟子禮，對徐夫子進行真誠讚美。

否則同樣會受到徐夫子的懲戒。

王賁在刻字中還說，這件隱器的實戰能力並不強，而其預言和建議的能力，也具有很大的不穩定性。

反倒是它所附帶的汙染令人頭疼。

畢竟就算是博學鴻儒之輩，也未必能每十日就寫出一篇令它滿意的詩文。

這樣一件隱器，對於方士略顯雞肋，所以王賁才將它埋在此處，為封印枯榮之狐的八火圖紋提供加持。

“黃金盒子是現成的，每天真誠讚美也不難。”

“所以持有這件隱器最難的，是每隔十天創作一篇詩文，並得到徐夫子的認可。”

“但是這個條件對我來說，就像……是為我量身定製的啊。”

陳子涉看著金盒底部的文字，神情逐漸古怪起來。

他雖然不算學識淵博，但從小到大，老道士對他的國學教育就沒停下過。

用老道士的話來說，詩詞歌賦因時而作，應情而發，內蘊的是古人對天地自然，人生變化的感悟，對於修行玄門道法，有觸類旁通的作用。

所以陳子涉肚子裡，幾百首詩詞文章還是有的。

而且他所通讀的，都是名士聖賢的傳世之作，沒道理得不到徐夫子的認可。

既然枯榮之狐留下的印記，一時片刻找不到解決的辦法，倒不如先來試一試這件隱器。

陳子涉開啟金盒，露出躺在其中，看起來有些古舊的竹簡。

“啪！”

就在陳子涉開啟金盒子的瞬間，他忽然覺得自己的臀部火辣辣一疼，就像是被竹板子給抽了一下。

“臥槽，什麼東西？”陳子涉忍不住爆了句粗口。

話音未落，就見金盒中的竹簡自行展開，上面出現了一行文字。

“夫子休憩之時為何打攪？豈不知尊師重道之理？當罰！”

陳子涉目光瞬間呆滯。

還不等他反應過來，竹簡上的文字瞬間消失，又出現了新的一行字。

“滿口粗鄙之語，有辱斯文，當罰！”

文字出現的瞬間，陳子涉頓覺屁股又是一疼，他這才明白過來，這就是王賁在盒底留字中所說的打板子。

陳子涉如今已是鳳初境界的玄門修行者，尋常的板子打在他身上，根本不會給他帶來任何痛感，說是撓癢癢都嫌重。

可徐夫子的板子，卻讓他疼得齜牙咧嘴，幾乎站立不住。

竹簡上的文字又變。

“見夫子不執弟子禮，神遊天外，訥訥無言，當罰！”

然後陳子涉又捱了一板子，三板子下來，他只覺得股骨都快被打斷，劇烈的痛感深入骨髓，再多受兩下怕是要重傷。

陳子涉嚇得趕緊將裝著徐夫子的金盒子恭恭敬敬擺在地上，接著執弟子禮，對著他揖了又揖。

他摸著心坎子，一臉誠