閱讀歷史 |

第82章 源遠流長 (第2/2頁)

加入書籤

趙宣初時感受王建峰面目和藹,哪知他是江湖中有名的笑面虎,心狠手辣。

頓覺一股巨力向他襲來,趙宣知道王建峰是想試探他的深淺,便面不改色,先天真氣灌於手臂。

王建峰竟然沒有扶起,心下駭然,他剛才已經用了六分真力,不免心下發狠,舉全身真氣再扶趙宣。

趙宣依然紋絲未動,面露柔色。

沒一會兒,王建峰額角已經見汗。趙宣不想王建峰難看,就順勢起身,外人看去便是兩人親密無間。

“賢侄功參造化,王叔不如也!玲瓏找了個好夫婿啊!”王建峰感嘆道。

兩人好一番寒暄,便並肩邁向小院。

只是行走間,趙宣有感,便側頭觀察,見到一白衣身影一閃而過。

剛才一幕,都被師可卿看了去。

趙宣搖搖頭,便跟著焚天教一夥人進了他們的駐地。

玲瓏姑娘在教中,那可是幾個叔伯的掌上明珠。

教中也無勾心鬥角,或許有,也被孔玄虛逆天實力鎮壓著。

但他們對玲瓏卻是真的極好,除了左使有一女兒,教中高層竟然無一人有女兒,大多數竟然沒有子嗣,可想而知玲瓏地位之高,所受之寵,無出其右。

在王建峰的介紹下,趙宣知道了焚天教的權利架構。

平時他也不曾問玲瓏,玲瓏也是沒心沒肺,大大咧咧的性格,全無自覺向他介紹的意思。

教中分為左右二使,為同母異父的兩兄弟。左使叫王建飛,兩人一胖一瘦,一高一矮。

左使掌兵,右使掌財,二人之下有四法王,各領一旗,皆歸於左使調動,平時顧自行動。

趙宣不由一樂,這和後世金老爺子筆下的明教何其相似。

“王叔,焚天教不是傳自中土吧?”趙宣試探問道。

王建峰面露慍色,“賢侄何故有此一問?我焚天教,是堂堂正正的中土大派,豈能是外道可比。”

趙宣趕忙道歉,真的是他想多了。

王建峰闡述道:“其實我焚天教也是出自道家一脈,只是教義上與另外三家道門有所不同。

天心、峨眉、太清三宗,分別對應著聖人老爺李耳的中心思想,即:天道、自然、無為。

‘生而不有,為而不恃’,指一切應順其自然,順應天意,這就是道的本性。

但太清宗更甚一籌,他講道之本性是無為,正是這種無為成就了有為,才成就了一切。”

趙宣凝神細聽,不時點點頭。

王建峰繼續說道:“我焚天教的教義和那三宗卻是有很大差別。

它更注重於把‘道’和人緊密相連,使‘道’成為人生所要達到的最高境界,同樣也是聖人老爺莊周的中心思想。

那三宗心裡其實清楚地很,只是政治使然,我教思想被前朝楊氏所接納,到了大晉,便被拋棄了。”

王建峰感慨一番,“誒,不說也罷!賢侄權且一聽,今日難得相聚,我們應當不醉不歸!”

趙宣自是應下,兩人盡歡。

↑返回頂部↑

書頁/目錄