第311節 (第2/5頁)

“我夜裡在東衙，你過來找我！”林縛不想在盈袖的房裡跟單柔苟和，那樣的話，無論對她們倆誰都不夠尊重，他看著單柔的眼睛。

單柔也是鼓足的勇氣，沒有避開林縛灼熱的眼睛，輕聲道：“嗯，夜裡我過去，做你的女人！”說完這句話，力氣便像是用盡了似的，撐著涼亭子的柱子，坐下來，直到林縛走出園子，都沒有緩過神來。

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林縛沒有等盈袖回來，隻身從雨中穿過，下山去了東衙，遇到王成服從裡面走出來。

王成服長揖而禮，林縛手一揮，要他不用多禮，攔住他問道：“成服你熟讀史書，自秦漢以來，每歷百數年，中原必遭遊牧蠻胡踐踏一回，以你看，因為何故？”

王成服也沒有料到制置使會猝然問他這麼大的問題，倉促之間也慌于思考，說道：“或許是王道未行的緣故？”左右沒有旁邊，王成服才敢說出口，要是落入別人的耳裡，怕是會第一個給制置使訓斥！

“何為王道？”林縛問道。

“君上以仁義治天下，以德政安撫臣民，”儒學對王道有標準的解釋，王成服答起來也快，說道，“與霸道不同，王道蕩蕩、無偏無黨！成服只知粗淺之義，實難令大人滿意。”恭敬的低下頭，心思澎湃，暗道制置使相詢王道、霸道之事，難道要學奢、曹、梁，就要迫不及待的張開爪牙嗎？

王成服進入淮東軍司的核心時日不長，實也猜不透林縛是行王道還是行霸道之人，只是這樣的話，林縛跟他說，是他的榮幸，卻絕不是他能問出口的！

林縛哈哈一笑，說道：“儒學論王道，兵法諸家論霸道，而視農耕匠商等為下術，卻不曉得農耕匠商才是真正的大道，王霸不過下術罷了！”

王成服愣怔在那裡，林縛推崇匠術雜學是眾所周知之事，卻完全沒有想到林縛會將匠術雜學徹底的置於王道、霸道之上！

林縛也不跟王成服細說什麼，揮手讓他退下去。

儒學及諸家論王霸之道，是在以農耕為主體的生產力基礎上討論的，根本就沒有跳出農耕社會的框子。從秦漢之後，農耕社會的生產力發展一直就處於相對平緩跟滯漲的階段。

林縛有著千年後的記憶，要是還不能跳出農耕社會的框子看問題，那就太可憐了。

“生產力決定生產關係”在後世差不多是婦孺皆知的道理。

當生產力得到進一步的發展，進入工業社會之後，中原政權就算是在最脆弱之際，也從未曾受到的落後的北方遊牧胡蠻之族的威脅！

即使不能直接將當世的生產力直接推入工業社會，至少也要儘可能的減少阻力跟障礙。要將“抑工、抑匠、抑商、崇道而下術”的陋習清除掉，也許真要到逆而取之的地步，才有真正有能力做到。

早在千年之前，齊管仲就言：“無農不穩、無工不富，無商不活”，什麼“興商傷農、興工傷農”的話，不過是怕工場主、商人階層崛起後，危害帝權罷了。

說到會害帝權，一國之君作為孤家寡人，何時又曾完全的掌握過帝權？

大越朝傳國十二帝，高祖創國，也是與文臣武將共治天下；其他十一帝，無一不是給或外戚、或內宦、或文臣牽制掌握。

今上崇觀帝有圖強勵志，還不是給廟堂上的文臣與內宦、武將、外戚、內廷玩弄於股掌之間？

林縛心裡清楚，要是按照他的計劃，林、孫、周等族很可能會圍繞淮東錢莊、黑水洋船社、集雲社形成的一個前所未有的商賈勢力集團，這個勢力集團將有能力影響（增強跟削弱）帝權。

其實也不需要太多的擔心，商賈集團勢力即使有害處，但也不會比宦官勢力、外戚勢力或者文官勢力更厲害，但是一個帝國要向外擴張，要打擊外侮，與帝權