第136章 德治與法治 (第2/2頁)

高喊什麼護駕，反倒是都老有興致的看著那名儒生。

而趙楷的臉上則露出了得意的笑容，這些儒生的知識可都是自己傳授的，他們所有的思想都受到了自己的影響。

等到他們說出來，豈不是能震驚這兩名千古名相。

只見那名儒生抽出自己手中的寶劍之後，然後用手中的寶劍對諸葛亮說道。

“這就是維護法治的基礎，只要手中有劍，不管任何人都需要聽從您的想法。”

聽到對方的話後，諸葛亮哪還能不明白，這個話說的就是武力。

手中擁有足夠的武力和軍隊才是推行法治的關鍵，只有這樣才能夠將所有的法律徹底的貫徹下去。

軍隊是暴力機構，實行任何事情暴力機構都是不可或缺的。

法治是知道了，那德治是什麼呢？德志和那塊方形的物體有什麼關係呢？

此時，另一名儒生上前一步，恭敬地行禮後說道：“丞相大人，此方形之物，看似平凡，實則蘊含著深厚之德治理念。德治，並非空洞之口號，而是透過教育、感化、引導，使民眾內心尊崇道德規範。”

“這方形之物，可象徵著經典書籍、禮儀規範、仁愛之心等。它提醒著我們，以仁德為本，以禮待人，以愛治國。當民眾皆受德治之薰陶，便會自覺遵守道德準則，國家方能長治久安。”

看著面前的這名儒生，滔滔不絕的形容著自己手中的這塊方形物體諸葛亮總感覺有些違和。

但是還沒等諸葛亮開口，坐在最上面的趙楷就直接開口了。

“說人話。”

原本還在滔滔不絕的儒生聽到趙楷的聲音後立刻閉上了自己的嘴巴，然後重新組織了一下語言。

“不知丞相可曾聽聞君子藏器於身待時而動這句話。”

面對儒生的提問，諸葛亮淡定的點了點頭。

“自然知道，其意思是君子有卓越的才能、高超的本領，不到處炫耀，而是在必要的時候才把才能或技藝施展出來。”

“這句話強調了君子應具備的品質和行為準則。一方面，君子要不斷提升自己的能力和素養，積累知識與技能，如同將珍貴的器具藏於身上。”

“另一方面，要善於等待合適的時機，不急於表現，一旦時機來臨，便能果斷行動，發揮出自己的才能，取得成功。”

諸葛亮直接一口氣就將這句話的意思完完全全的剖析了出來，說完之後，諸葛亮還拿起了放在身旁的水杯，美美的喝了一口

但是下面的儒生卻搖了搖頭。

“君子藏器於身待時而動這句話的意思是，君子身上要常有一把武器，需要用的時候就可以用。”

“簡而言之就是有些人他們雖然違反了道德，但他們畢竟沒有違反法律，如果一鍵將他們的頭砍下來，那終歸是有些用法過度。”

“這時候我們手上這塊翻轉物品啊不。據陛下所說，這是板磚對這塊神聖的板磚自然就派上了用場。”

“只需要輕輕的一磚就可以達到提神醒腦的作用，若是對方還不服從，那就多來幾板磚，他們總有一次會聽從的。”

“這便是所謂的德治。”

諸葛亮目瞪口呆的看著自己面前這個侃侃而談的儒生，整個人都有一種三觀被打破的感覺。

而坐在最高處的趙楷則是滿意的點了點頭，沒錯，就是這個樣子。