第二十六章 屁的祖制 (第2/3頁)

聽到朱常武說要自己做商品賺錢的時候，她帶著疑惑地問著，“這樣做豈不是要與民爭利了？怕是天下人不會同意的吧？”

要說這也不怪周皇后，她從小就接受著這樣的教育，自然也就會有這樣的疑問了？

“與民爭利？哈哈，哈哈哈。”似是聽到了一個天大般的笑話一般，朱常武這一會是完全不顧規矩的仰天大笑。

然後不等王承恩這個忠臣在出言喝斥自己，朱常武已經停止了笑聲，出口說道：“所謂的與民爭利，不過是那些臣子們聯合抵制陛下的一種手段而已。大明農商稅三十取一，所得之甚微，如何來養活大明數百萬軍士？又如何有錢給官員去發俸祿，長此以往，國必將不國，軍也必將不軍，豈能不亂？”

面對著朱常武的疑問，崇禎一聲輕嘆而道：“此乃祖制，不可更改。”

“屁的祖制。”朱常武聞聽便是隨口應聲。

“放肆。”還是王承恩，這個忠臣，突然是大聲喝斥著朱常武的不守規矩。

“行了，我只是語言放肆，比不上有些人表面道貌岸然，張口閉口聖人之言。然所作所為卻是放肆無比要強得很多。”對於王承恩，朱常武自然不怕。

或也可以說，他來到這個世上之後，就已經沒有什麼是可以讓他畏懼與害怕的了。

“聽他繼續說。”倒是崇禎，沒有要怪罪朱常武的意思。一個國家，眼看著差一點就要滅亡了，這個時候還有什麼不能說的，還把大道理掛在嘴邊又有什麼意義？

“陛下聖明。”朱常武又是一抱拳，向著崇禎說著。這一舉動，把周邊幾個人都給看樂了。

他們這一會算是看出來了，只要崇禎所說的能讓朱常武滿意，那就是聖明。反之的話，那就是狗屁了。

“陛下，我認為天下沒有什麼道理是一成不變的，天下也沒有什麼道理是絕對正確的。”

朱常武剛說到這裡，周皇后便不解的開口道：“這怎麼可能，聖人之言便是聖人之言，怎麼可能會有錯誤之處？”

“哦，皇后娘娘不信，那大可以隨便說出幾句來，看我能不能給你解答可好？”朱常武笑嘻嘻地看向著周皇后，不就是辯論嘛。以前在自家的軍中，講究是戰友不能動手，那便是看誰嘴上功夫厲害了，辯論一道他還真沒有怕過誰。

“好。”周皇后這一會倒也來了興致，她自小也是讀了不少的聖人之言，自認還是有些學問的。

答應下來的周皇后先是看了看朱常武，看著對方一副饒有興致的模樣盯著自己在看，沒有一丁點做為臣子不可直視國母的避諱，這便想到了什麼的說著，“那朱卿就說一說，君君，臣臣，父父，子子這句話何錯之有？”

“君君，臣臣，父父，子子”出自《論語·顏淵》，意思是：做君主的要像君主的樣子，做臣子的要像臣子的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。這句話反映了孔子的“正名”主張，孔子強調君臣父子的等級名分對於維護社會秩序的重要性。

“錯，其言有錯，且錯處還很大。”未成想，周皇后不過是剛剛說出來，朱常武馬上就給予了反駁。

“錯？”周皇后是一臉的不解，她實在不知道此處何錯之有。

“這當然有錯，這句話中間缺了一個最關鍵的字眼，一個理字。”朱常武想到曾看過的一篇文章，這就一邊回憶一邊說道：“就算是至親，也要理字當頭，不然便是會錯誤百出。嗯，想來大家都是讀書人，應該當聽過親親相隱這句話吧。”

親親相隱，四字一出，果然原本還想說些什麼的周皇后馬上就閉緊了嘴巴。

“親親相隱”意思是指出於人性中最真摯的情感，對自己的親人有所袒護、隱瞞，不檢舉親人的罪行。

在古代，為