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陳海還沒有進內門修行，更不可能接觸到太微宗奉為無上至寶的丹鼎訣正本，但與陳烈討論日後在上七峰的修行，也知道真正的丹鼎訣正本，僅僅是七十九種道篆寫就的道書。

太微宗此時的修煉體系，都是宗門十數代祖師參悟丹鼎訣所得。

丹鼎訣道書才用七十九種道篆寫就，正本真跡就已經是太微宗的無上至寶了，蛇鱗書又該是何等的珍貴？

而如此珍貴的蛇鱗經，為何會遺落在玉龍山的蛇穴爛泥塘裡？

蛇鱗書與蛇鐲又存在什麼聯絡？

陳海猜測這或許不是簡單的巧合，甚至懷疑玉龍山是不是與血雲荒地有著什麼聯絡？

而鐫刻道篆都要牽動天地元力或真元，凡鐵凡木凡紙都是無法直接承載術法所蘊藏的磅礴力量。要在比小號針頭還要小的一片蛇鱗上，竟然能承載一枚完整的道篆，那鑄制蛇鱗、或者說鑄制蛇鱗書的材質，絕對是天材地寶級別的。

陳海的真身還沒有開闢靈海秘宮，而哪怕是描摹最簡單的道篆，都要持續摧動真元，他的真身現在想研究道篆都很困難，但已經開啟祖竅識海的傀儡分身，則沒有這些限制。

以精神念力在識海中凝聚道篆或諸道真意的秘相，又稱為觀想。

陳海真正去嘗試在傀儡分身的識海，凝聚道篆時，才發現他的神魂比想像中要弱，四百多種道篆，只有三四種最簡單的，他能以精神念力直接識海里依模照樣的凝聚出來。

而在識海里，每用精神念力凝聚一枚道篆，不僅靈海秘宮的真元會發出共鳴般的震顫，就連周圍的空間也發出陣陣嘯鳴，這是天地間的元力被道篆所感應、牽動……

只是陳海的神魂念力太弱，無法掌控道篆所牽動身外的天地元力，去直接施展強大的術法神通。

嘗試數日，陳海漸漸掌握到竅門。

他從最簡單的烈火道篆修煉，摧動傀儡分身體內的真元，運轉於指端，在空中虛繪道篆，只要不間斷，就能飛快在半空中形成一枚注滿真元法力的虛符，最終化作一道烈焰，彷彿三尺長的焰刃劈出……

第70章 再入宗門

在血雲荒地復活的羅剎異鬼不計其數，又漸漸劃分大小群落，佔據山嶺谷壑，陳海遊離在這些羅剎群落之外，在血雲荒地以傀儡分身修煉道篆，每搞出點動靜，就要換一處藏身之地，十分的狼狽。

不過，能在羅剎血煉秘法及武道修行之外，陳海重新找到一種能提升傀儡分身實力的手段，也十分的振奮。

幾天工夫，陳海在血雲荒地就學會以虛畫道符的方式，施展焰刃等簡單的攻擊術法。

相比較傀儡分身的武道殺招，這些攻擊術法的威力不能算強，也不能算弱，大概與金鋒靈戒所斬出的金鋒劍芒相當。

這說明陳海的神魂，即便沒有想像中那麼強，但也絕對不弱，至少不比闢靈境中期的玄修弟子稍弱。這也是兩年來，陳海修煉武道秘形，不斷參悟武道真意所取得的不俗成就。

陳海很快又發現，他在傀儡分身的識海中不斷的凝聚道篆，特別是嘗試以精神念力凝聚更為艱澀玄奧的道篆時，神魂都會有少許的增強……

蛇鱗書所錄的四百餘種道篆，艱澀玄奧的程度差距極大，焰刃等道篆還是最簡單的，還有些道篆，陳海甚至懷疑可能其中蘊藏一個或多個完整的道之真意。

而說到道之真意，強弱也是有很大區別的，但哪怕是蘊藏最弱真意的道篆，都根本不是他此時就能以精神念力去凝聚的。

在他神魂足夠強大之前，陳海都無法驗證他的猜測到底正不正確。

陳海一直以來也都還沒有掌握到一個完整的、哪怕是最弱小的武道真意，只能在施展斷水斬、雲流、十步錘等武道殺招時，去感受到那武