第26章 婚後甜蜜 (第3/3頁)
們都平等了，那些學子為之奮鬥的特權沒有了，你覺得他們會願意？”董映雪問道。
“孔聖人的有教無類，就是主張不分貴賤、無論什麼行業都有接受教育的權利。”
“現在呢，世家大族、豪門鉅富、官宦士紳等壟斷階層控制著教育的資源，嚴格限制、控制底層人的上升進步空間，稍有人觸及自身利益，就是各種無情打壓。”
“這個我理解，畢竟歷朝歷代，打下江山後治天下靠的是文臣、士紳、世家大族。但是，那些世家大族就僅僅只是那般惡行嗎？不見得吧。”
“現今社會上流行的纏足不就是那些文人、官紳的倡導的風氣。你看民間百姓，能有幾家纏足。有哪本書說纏足乃是傳統？纏足是女德？是美德？”
“秦漢時期，沒有纏足；盛唐時期，也有沒有纏足。自古至今，哪家的禮，哪門的學說說纏足是美德？不過是變態的心理控制慾，控制這女人的行動，使女人難以走出家門。”
“纏足是一群變態心理扭曲下的產物，那般被折磨的腳，變態竟然以此為美，稱“金蓮”，這不是變態，這是什麼？”
“總的來說，這些個文人、文官掌握筆桿子，很多時候做事實在太可惡。只准州官放火，不許百姓點燈。”說著說著，劉卓就難以掩飾心中的憤怒。
董映雪震驚的站起身望著劉卓，過了一會，董映雪才開口：“夫君竟有如此見識，不知夫君有何遠大志向？”
“我能有什麼志向，不過就守好自家的家業地好好過日子。”劉卓一臉淡然。
“夫君肯定有大志向，既然夫君不願說，那就是不到時候，妾身也不再追問了。”董映雪微笑著說道。
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