第459章 西方思想很二 (第2/3頁)

。自然而然的。”

方自歸敬佩之情，溢於言表，點頭道：“明一師父，你出家前送我的那本《華嚴宗哲學》，我看完了，看完後我決定還會看第二遍。我覺得這本書真的非常好。”

“那我就問你，你覺得好在哪裡？”

方自歸是在來臺灣前，才突擊讀完了方光美的《華嚴宗哲學》上下兩冊。因為拿到這兩本書後，每天忙得腳不沾地的方自歸，一直沒抽出時間來研讀，但是來臺灣與贈送這兩本書的人見面，方自歸突然想到，這就是到了交作業的時候，所以來臺灣前，方自歸趕緊仔仔細細把書讀完了。現在看來，明一師父果然是要方自歸總結一下中心思想的。

“這本書說明白了一件事，就是西方思想，特別著重在二元對立性。”已有準備的方自歸侃侃而談，“西方人一定要在物質與精神之間劃一條分割線，一定要在你與我之間劃一條分割線，也一定要在基督徒與異教徒之間劃一條分割線。他說西方雅利安印歐民族的整個思想，都害有心靈分裂症，但華嚴宗哲學可以醫治。我一邊讀書，一邊回味我以前讀過的那些西方哲學的書，越琢磨越覺得此話有理。”

“對。”明一笑道，“西方思想很二。”

“哈哈哈……”

明一還是微微笑著，與方自歸很缺乏儀式感的開懷大笑相映成趣。

方自歸笑痛快以後，說：“我想起來，那年我們一起騎行川藏線，是你告訴我說佛法就是‘一’。是了是了，佛法是不二法門，而西方那一套很二。我還想起來，道家講‘天人合一’，儒家講‘知行合一’，講‘四海之內皆兄弟’，講‘君子和而不同’，其實也是不同形式的‘一’。”

明一頜首微笑，“事事無礙，理事無礙，不要非此即彼。”

“我還特別認同這本書裡的一個觀點，就是我先從五濁惡世往上修，升上去清淨以後，我再下來回到五濁惡世，我再把這個世界變成一個更好的世界，而不是像小乘阿羅漢，要離開這個世界遠遠的。這個東西，就特別符合我的理念，特別讓我感到舒服。”

“契合你內心本來的善根。”

“我以前有種想法，因為我以前也不懂，我就覺得做菩薩比做阿羅漢好。做菩薩的話噢，我除了成就自己以外，我還可以回到人間幫助別人啊，好像更好玩啊。”

“更有挑戰更有樂趣。這次我再送你一本書，禪宗的，我現在的老師臺灣慧空法師所寫。”

“有時間，本來我倒是想學學中觀和唯識的。”

“很好啊！大乘三宗，如來藏、中觀般若、法相唯識，它們依次對應的是無明、行、識。禪宗的目的就是打破無明。我要送你的這本書，很多時候，用物理學，用幾何學，用Abcd1234，就會讓你明白。看上去就像產品經理，用產品經理的風格講述三藏十二部裡面的理論，成體系。論述過程的呈現，就是一個物理科代表加數學科代表的It男的呈現，很好，很契你的因緣。書已經給你準備好了。”

“很好啊！哎呀這趟來得太值了。這省了我很多事兒啊！”

“因緣如此，一切都是自作自受。”

方自歸端茶一頓，又大笑，“這句話太究竟了，哈哈哈……”

接下來的討論，彼唱此和，甚是相與。茶喝了一杯又一杯，太陽一會兒出來了，一會兒又鑽到烏雲裡去，時間過得飛快，

跟明一師父這一席聊，方自歸才知道，佛學院除了教授經論以外，還有《社會學》、《聲韻學》等世間法的課程。聊完明一師父這四年要學哪些課程，方自歸問：“畢業以後，有什麼打算？”

明一道：“我想去美國。”

方自歸覺得非常奇怪，問：“你和美國有什麼因緣？”

明一道：“沒直接因