閱讀歷史 |

第一百九十八章 乾竹嶺的玄妙 (第2/2頁)

加入書籤

加深刻的理解到趺坐姿勢的重要性,若是坐姿不穩,他恐怕在不知不覺間就已經摔下去了。

危險歸危險,但修行時是不是舒暢,他自家心裡最清楚。

相當舒暢,且高效!

仔細回憶老師三玄先生當年修行時的點點滴滴,漸漸找到了一些頭緒,當年老師修行時,似乎也不是在同一個地點,記憶中,好像有幾次半夜醒來,老師的確是在不同地點修行,當時只覺平常之極,對此沒有任何想法,如今換作自己,才知其中緣故。

是《玄真經》功法的原因麼?是自己修行進入煉氣中期之後的必然麼?可為何在神霧山時,並不曾出現這種情況?

為了驗證這個想法,他決定換一處修行地點。

於是他下山來到烏巢鎮的別院修行了兩天,發現自己又恢復了正常,坐在哪裡便是哪裡,腳下未曾挪動過分毫。

他又回到烏龍山,分別在譚八掌的龍馬瀑丶左高峰的半畝峽丶龍山散人的龍山丶牛馬鹿三兄弟的五子峰丶衛鴻卿的鬼夢崖多次嘗試,讓他找到了一個規律,越是靠近乾竹嶺,他修煉打坐時的位置移動就會越顯著。

比如在龍山,趺坐之地會產生尺許位移,身子會隨日升日落的方向偏轉少許;而在最接近乾竹嶺的鬼夢崖上,位移達到三丶四尺之遠,偏轉的方向則與月升月落相同。

若是直接到了乾竹嶺的半松坪,位移和偏轉會更為顯著;回到嶺上的小院時,則再次進入無法確定醒來地點的狀態。

形如鬼魅!

帶著這個疑惑,他用旁敲側擊的方式,隱晦的向幾位修為在煉氣後期乃至圓滿的前輩請教。

龍山散人表示,修行中人若是出現這種情況,要麼是「夜走」,要麼是「夢遊」,前者是修行出現的心魔,後者是病,無論哪一種,都不是好事。

黃葉仙的解釋相似,而左高峰則說,他自己從沒遇到過此類情形。

至此,他有了大致的判斷——與功法關係不大,多半就是乾竹嶺的問題。當然也是因為自己步入煉氣中期,感知敏銳了的緣故。

這不是壞事,是好事。

在他順利打通頭臨泣丶目窗兩穴之後,忽然間對老師三玄先生死守乾竹嶺,無論怎麼艱難都不願搬走有了深切理解。

雖然沒有靈泉靈眼,但乾竹嶺無疑是塊風水寶地,而在風起雲動丶雷霆雨露丶日月互動之中,是有機緣的,至少在乾竹嶺上,能夠更加容易的感受到這種機緣。

可惜老師歿得太早丶太突然,很多東西,都沒有告訴自己。

死那麼早幹嘛?不負責任!

劉小樓將一杯酒潑在他的墓碑上,心中忿忿不已。

回到小院,簷下風鈴忽動,「叮咚……叮咚…」

方不礙的身影出現在山道前,來到院門外,躬身道:「前輩,有散修烏朱子求見。」

烏朱子這個名號,劉小樓沒有聽說過,他問方不礙:「這是什麼人?你聽說過嗎?」

方不礙搖頭:「晚輩也沒聽說過,晚輩問他來歷,只說是南邊來的散修,聽聞前輩大名,故此登山拜見,望之不似有什麼惡意。」

此人沒有硬闖,被方不礙一個煉氣三層攔下來,應該是沒什麼惡意的,劉小樓估摸著,自己能有什麼大名呢?莫非也是衝著自己陣法來的?於是道:「請他上來吧。」

不多時,方不礙引著一箇中年修士上山,然後自覺站到劉小樓身後,隨時準備拔劍。

↑返回頂部↑

書頁/目錄