第701章 戊卷 大道初探，明晰自我 (第2/3頁)

又已經削減了許多了，這種對比也讓人心中很不是滋味。

正因為如此，宓少華才不能不考慮更長遠一些。

也許三十年五十年後，宓家能夠有機會迎來複興，但是那又和和自己以及自己的子嗣沒有太大關係了，他需要的是現在有足夠的資源和靈石來保證自己和自己子嗣的優厚待遇，自己需要更充足的靈石來為兒女提供靈材支援，以保證他們可以在煉氣初段期間就能獲得更快的修煉進境。????上一次華林園地圖和情報的提供，讓宓少華掙了個飽滿盆滿，也讓宓少華對陳淮生的信守諾言十分滿意，信任度極大的提升。

要知道在當時的情形下，陳淮生不給，或者隨便謊稱情況，都能讓自己的收益大打折扣，但是陳淮生卻沒有這樣做，而是如實地支付屬於自己那一部分收益。

所以這一次當陳淮生提出在功法經訣上需求之後，宓少華沒有做任何推託便徑直回家中儘自己所能替陳淮生張羅。

這些功法經訣也都是宓少華在族中藏經所在篩選出來的，儘可能地多一些，能讓宓少華做到這一步的，也只有陳淮生了，他知道陳淮生不會虧待自己。

陳淮生的注意力很快就被宓少華帶來的經訣功法所吸引住了。

三十多本經冊中，他大致翻閱了一下，涉及到四象修行的有十三冊，其中壯骨類的五冊，通經類的三冊，固髓類的兩冊，養根類的三冊。

這些書籍草草一閱而過陳淮生也無從判斷是否就適合自己，但是有幾冊經訣中的一些奧義陳淮生覺得還是對自己有些啟發的，無論如何拿回去之後好好琢磨，也能有較大的的收穫。

「《玄木長生經》和《煉神凝髓法》以及《雲和歸元洗骨術》這幾冊是最為重要的，另外《元鼎固神法》丶《青陽壯根術》也頗有見地，賢弟不妨好生看一看，……」宓少華叮囑道：「如果背熟的話，最好能把底稿銷燬了，……」

陳淮生也明白宓少華的擔心，這些經訣功法都是宓家祖輩千錘百煉所悟然後手書錄注的，一旦走漏出去，宓少華絕對要吃不著兜著走。

不過他到覺得沒什麼，修真界的法訣要義大同小異，更多的對大道之術的各自理解，這千百年來靈脩何止千萬，對道術之義的理解也是百花齊放，有相同相似的也再正常不過了。

你要說你照抄或者偷竊哪一家的道義，無人會信，因為你根本不知道你拿到的東西是否就適合你自己，或許人家靠著這一經義就能上達通天，修煉成道，你那這就是走火入魔身死道消也未可知。

所以這種去偷竊別家經義的情況極為少見，而各家宗門其實也並不禁止一些經義擺在書齋書鋪中售賣，相反還有一些大家更希望將自己的經術要義傳播更廣一些，最好能夠見到自己所悟究竟還有哪些可以拓展突破，相當於是用別人來做嘗試。

歸根結底還是師父領進門，修行靠個人，在修煉路上更多的還是要自己的悟性與自身的稟賦相結合，即便是師尊也只能起到引路作用。

但對陳淮生來說，這個情況就不同了。

因為自身的特殊經歷帶來了自己的體質稟賦與其他人截然不同，鼎爐的出現和神識內感使得他對自己的稟賦有著超乎尋常的瞭解和理解，他很清楚自己的根丶骨丶經丶髓優劣何在，也清楚自己需要在哪些方面補短添長，甚至對如何來做到這些都有路徑，所以他現在最缺的就是能補短增長的具體經訣。

不是自己知道自己短板強項是什麼就能補短添長的，無論是靈根還是道骨，抑或經脈丶血髓，你要滋長，健固，舒壯，凝厚，都需要具體的法訣經義來有針對性的修煉才能做到，同樣也需要各種屬性不同的靈植靈材來配合滋補，才能做到做好最快。

重華派中的法訣經義陳淮生早早就梳理出來一些，但是他發現重華派