第88章 第五塊領地 呂宋 (第3/3頁)
然而，這次的軍事部署實在是過於謹慎了。在遠征之前，蘇星雲就向軍隊強調了熱帶地區非戰鬥減員的重要性，而實際的戰鬥減員卻遠低於他的預期。原本以為蘇星雲的話有些誇張，但實際上，他的描述還是顯得過於保守了。
張運在組織燒林開荒的同時，也非常注重衛生問題。在這些正事之餘，他開始研究土著的生活方式。他的研究結果讓他自己也感到驚訝：這些土著餓了就爬樹摘果子，吃飽了就睡覺，有的甚至沒有房子，因為這裡的天氣根本凍不死人。這種生活方式對於那些血液裡流淌著種田節儉勤勞基因的江浙移民來說，實在是難以置信。
張運在蘇星雲的文明論中找到了答案：“文明的誕生最佳之地莫過於四季分明、降水適宜之處。若某地氣候惡劣，則難以支撐龐大人口，無人口則文明無從談起。
然而，若某地過於肥沃，當地民眾便缺乏儲糧建房、勤勞進取的動力，如此人口易墮落，亦難以孕育文明。”蘇星雲的這一觀點曾在江南引起巨大反響。在中國人的傳統認知中，江浙之地最為肥沃，而這裡恰好文人薈萃。因此，當蘇星雲發表此言論時，江浙人將其視為針對自己的地域偏見。
抵達呂宋後，張運才深刻體會到蘇星雲所言非虛，尤其是針對當地奇特的土著居民。凝望著眼前這片沃野千里的大地，張運胸中湧動著豪邁之情。他立志要在這片土地上創造出比江南更加豐饒的美景。兩千年前，李冰建造都江堰，締造了天府之國；今日，張運決心打造稻米之島。
至於那些土著，張運已經將他們拋諸腦後。為了自己的聲譽，他決定對土著進行教化，若不成，則考慮從江南引入移民。畢竟，在江南，為了幾畝薄田而勤儉持家、代代相傳的家庭比比皆是。這個從小受儒家仁政薰陶的子弟，腦海中竟浮現出“劣等人口”這一法西斯式的概念。
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