第324章 權力的本質 (第2/2頁)

皇，聽從朝廷詔令，一直為朝廷繳納賦稅呢？”

這驟然一問。

直接給朱標問的差點岔氣了。

這本是約定俗成的規矩，常升這不是雞蛋裡挑骨頭麼。

可當他靜心下來，認真思量。

又驚覺的發現，這約定俗成的規矩又好像從未記於史書。

那它又是從何而來的呢？

歷朝歷代的皇帝難道都只是個大一點的門閥麼？

這和他一直以來所修習的儒學顯然衝突矛盾。

雖然是個非常值得探究的問題。

但小朱顯然沒那個心思鑽這個牛角尖了。

望著小朱目光灼灼的雙眼，常升指了指案桌上的茶印道：“姐夫可還記得三皇五帝麼？”

“他們都是上古部落的先賢。”

“人們敬佩於他們的才能，品德，希望他們能夠帶領部落過上好日子，所以推舉他們為部落的首領，於是，他們才有用了治理部落的權力。”

“當第一個首領因為治理部落的威望和子民的擁戴，決定將治理部落的權力傳給自己的兒子，皇權也就此誕生。”

“所以，無論是權力，還是皇權，本質上都是子民為了過上好日子，將希望，信任，忠誠乃至財物奉上，換取智者、強者庇佑的一種約定。”

“不守約者，自當遭受唾棄。”

“從商州到春秋，從秦朝至漢朝，莫不如此。”

“直到董仲舒之流，將儒學推至唯一顯學，這種約定俗成才終於在先儒那套天人感應，權力神話的論調中被模糊化。”

“反正已經有了絕對統治的武力。”

“加之士族門閥的興起和壯大，基本阻礙了皇室與百姓之間的交流，非是天災人禍實在活不下去，老百姓一般都不會造反，衝擊統治。”

“至此，皇室與百姓也便正式分離。”

“後世之君，不說還知曉祖輩曾起於微末，能認清權力之根由，如唐太宗一般，說得出水能載舟亦能覆舟者，便足稱明君矣。”

“如叔伯這般起於貧農，且從不以為卑賤者。”

“古往今來，也再難出第二個了。”

看著常升一邊說，一邊蘸著茶湯，在案桌上的皇與民字之間畫上一條線，就好似在二者之間豎起一座高牆般，朱標也不由深吸了一口氣。

扭頭望向鳳陽的方向。

雖隔著紗窗和數百里之遙，那個已然花白了頭髮，身姿微微佝僂的身影，在這一刻竟顯得如此的高大偉岸。

“此論，升弟可能手書錄下。”

“孤欲將其收錄皇宮密庫中，留備今後為雄英，為後世子孫講演。”

雖然朱標並不知道什麼叫做屠龍術。

但他想象到這種論調被傳出去的後果。

可它對教育儲君，警示後人的作用過於優異，實在不捨得一杆子打死。

只能先封存，等老朱回來再說了。