第一百五十五章 會面士子 (第2/3頁)

，為何要輕慢世族，而重待庶民？”

嬴超笑了，踱步而上，徐徐說道：“萬民如寡人之子，在寡人眼中，我秦國沒有賤民，廢除奴隸，沒有奴隸。世族也好，庶民也罷，皆是我大秦子孫，大秦百姓。寡人在秦國改革之初，就立法：世族犯法，與庶民同罪！依照我秦法，世族殺了庶民，寡人也是要問罪的。”

魯國士子雙眼一眯，冷哼道：“君上，世族天生貴胄，又豈是那些不懂禮法的賤民可比？便是殺一兩個以下犯上之賤民，也應無罪！”

是的，這個時代，還是落後的奴隸制社會，庶民就是賤民，連姓氏也不配擁有的存在。世族出生尊貴，殺幾個野民是不會被追究的。奴隸的天職，便是為了永生服侍貴族而存在。

“此人偏袒世族，侮辱庶民，他是在反對秦國的變革的，這樣的人，嬴超不可能用的。不知道自己還能否再遇到一個像魏秧那樣的支援並大力幫助自己推動秦國改革的人啊！”嬴超心想。

“你可知，我秦國之先祖是何人也？”嬴超緩緩踱步，突然回頭看向這個魯國士子。

魯國士子一怔，說道：“秦國先祖，乃周天子所封西陲大夫！後護送周天子動遷有功，被封秦伯。”

春秋時期，爵位有六級：王、公、侯、伯、子、男。最高的王，便是指周天子。

只見嬴超雙手揹負，緩緩說道：“秦國先祖，自天子賜爵前，你可知，又為何許人也？”

“這個------”魯國士子欲言又止。因為他知道，秦國再往前的先祖，是給天子養馬的。對，就是養馬奴！魯國士子沒敢說。

嬴超笑了：“秦國先人最早可以追溯到顓頊。秦與周均是黃帝后裔。我秦人以華夏自居，奉黃帝為始祖。顓頊的後代大費和大禹一起治水，治水成功以後，大費便留在舜帝的身邊，為舜帝馴養和調教鳥獸。舜帝讚賞大費的功勞，就賜姓為嬴，這就是嬴姓的由來。因為大費善於調教鳥獸，人們又叫他柏翳（伯益）。大費生有兩子，分別叫大廉、若木。若木的子孫有的在夷狄，有的在中原。若木有個裔孫叫費昌，他所處的時期正是夏桀時期。費昌受不了夏桀之暴，便離開了夏朝，投奔了商湯，專門給商湯駕車，輔助商湯滅夏立商，成為商朝的功臣。伯益長子大廉玄孫中衍，為帝太戊駕車，太戊又把女兒嫁給了他。嬴姓部族因之成為商朝的貴族，世代輔佐商朝，直至飛廉、惡來時。

大廉有兩個玄孫，孟戲和中衍。中衍為商王太戊駕車，很受賞識，妻之以女，自此中衍之後多顯。中衍玄孫叫中潏，居於西戎族生活的地方，替商朝保衛西部邊陲。中潏生蜚廉，蜚廉生二子：惡來和季勝。蜚廉與惡來俱事商紂王，周武王伐紂，殺惡來，惡來家室籍沒入官，惡來的子嗣女防等淪落為奴，流徙至宗周王幾地區被管制和役使。所以說，秦國的祖先，也曾是奴隸！”

嬴超淡淡一笑，繼續說道：“女防生旁皋，旁皋生太幾，太幾生大駱，大駱生非子。因為季勝的後人造父之寵，我秦人先祖，皆蒙趙城，改姓趙氏。我秦人先祖不易啊，成為奴隸，丟了贏姓的祭祀權，還要依託贏姓小宗的趙氏。”

列國士子皆嘆息。

“周孝王時期，大駱居於犬丘。其次子非子在位有五十年之久。被安置於汧、渭之間管理馬匹，馬畜蕃息。大駱的次子非子（伯益十六世孫）因養馬有功，被周孝王分封在秦地（今甘肅天水），非子便以封地為氏，號為“秦嬴”，併成嬴姓的大宗，續其祭祀，後人稱其為“秦非子”。秦人此後世代為周王室養馬並在戍邊對抗西戎。後來的事，就是這位魯國士子所說的，寡人先祖，成為西陲大夫，最後被周天子風味伯爵。”嬴超說道。

“原來是這樣，秦人祖先並不是一直是貴族，也當過奴隸，也當過揚馬奴啊------”列國士子紛